摘要：山西红色戏剧舞台美术创作历经革命战争年代至新时代的变迁,以刘胡兰故事为典型,展现了从简约实用到多元发展的艺术流变。早期舞美设计受限于物资匮乏,采用简易布景与道具。随着技术进步,舞美设计向专业化、多样化转型,多媒体、LED屏幕等现代手段丰富了舞台表现力。新时代,舞美创作融合传统与创新,展现了鲜明的时代特色。舞台美术手法随时代发展而现代化,但不变的是红色戏剧的精神内核与对历史场景的真实呈现,对时代民风的表现、舞台支点的设置、写实与象征相结合的程式成为其美学特点。

摘要：目的 探索包装设计中的故事性元素所呈现的特征及融合创新的有效策略。方法 受当前消费环境的影响,产品包装开始越来越强调一种意境,以增强艺术性和感染力,满足消费者的情感诉求。对包装设计的这一趋势进行分析,并对包装设计的视觉效果和情感表现进行重点关注,引出故事性元素与包装设计融合创新的几方面优势;对故事与故事性设计的具体内涵进行分析,并从整体视角审视其融于包装设计的可行性;基于这一基础,提出了故事性元素在多元形式、多元叙事和多元互动三方面的创新实践路径,论证故事性元素在包装精神厚度上所存在的价值与现实意义。结论 故事性元素是包装设计的一种心理引线,既可以促就与众不同的包装风格,又可以在视觉层面展现产品的深层内涵与价值,促成包装与消费者的情感交流,激发消费者的购买欲望。

摘要：为了客观地探究和反映元代壁画《朝元图》服饰的色彩设计思维,以260位神仙的服饰为研究对象,对其色彩特征和搭配关系进行量化研究。首先逐一去除每位神仙图像中的非服饰部分,使用中值滤波降噪平滑,建立样本库。再使用K-means聚类算法分别对男性和女性服饰进行色彩提取,使用Apriori关联规则算法挖掘色彩搭配规则,并以色彩网络模型呈现二元色彩搭配情况。然后基于孟塞尔色彩体系理论,进行色彩属性及色彩调和方式分析,发现《朝元图》男女服饰色彩都分为6种色系,色彩分布规律一致,色彩搭配多使用冷暖对比与明暗对比的调和。最后依据所得色彩网络模型,结合孟塞尔色彩理论挑选色彩搭配规则,进行瑜伽服色彩设计。研究结果可为现代服饰色彩的设计应用提供参考。

摘要：中国动画学派以传统美学为内核,以水墨动画意境为风格,诠释了独特的审美特性。导演不思凡从2004年执导首部动画短片《黑鸟》开始,就坚持利用水墨艺术和传统美学来营造独特的动画电影空间,阐释了“诗情画意”的美学意境,形成了具有辨识度的动画电影风格。通过对导演不思凡创作的动画作品进行梳理,结合我国水墨动画艺术的发展历程,从传统美学、水墨场景等维度对不思凡动画电影的审美特性进行分析,以更好地了解“中国动画学派”的美学风格与人文内涵。

摘要：HiShorts!脱胎于2017年设立的华时代全球短片节(HISFF),并于2009年正式更名为“HiShorts!厦门短片周”,以“国际化、年轻化、中国美”为特色,是目前国内最具品牌公信力的短片节展品牌之一,也是每年西宁First青年影展之后最具吸引力的世界性青年电影文化活动之一。^([1])“2022HiShorts!厦门短片周”(以下简称“厦门短片周”)征片数再创新高,共收到短片5503部,邀请了100多位全球知名影人和300多位中国最优秀的青年导演,包含“竞赛、展映、论坛、创投、市场、大师班、社交”七大版块的影展活动。

摘要：黄河流域沿线分布着丰富的石窟寺资源,蕴含着丰富的历史、文化和艺术价值。然而,现有研究多集中于中微观尺度,缺乏对黄河、石窟、文旅融合三者关系的宏观考量。为提升区域文化软实力和旅游竞争力,梳理黄河流域沿线石窟寺的概况及其文旅融合的影响因子,通过联动保护机制、主题游径设计、区域合作等举措,实现石窟寺文化遗产的保护与利用、文旅深度融合以及区域旅游协同发展,推动黄河流域文化遗产保护传承和区域旅游业的可持续发展。

摘要：山西是享誉全国的戏曲大省,剧种丰富,时至今日依旧有38个剧种活跃在舞台上,有代表山西戏曲的晋剧、蒲剧、北路梆子、上党梆子的四大梆子,有作为小戏而特色鲜明的晋南眉户、平路高调,也有特色浓郁的祁太秧歌、干调秧歌等秧歌小戏,每个剧种都有着丰富的唱腔音乐,可谓溢彩流光。伴随着时代的发展,山西戏曲音乐也在不断地守正创新。本文拟探究21世纪以来山西戏曲音乐交响化的传承与发展,着重对山西戏曲交响音乐会和新剧目交响化的分析,生发对于山西戏曲音乐交响化发展的新思考。

摘要：山西地区是中国低温釉陶的发源地之一,长治八义窑陶瓷开创性地将低温彩绘延伸至瓷器之上,工艺价值极高。文章对长治八义窑出土陶瓷的花卉纹样表象特征进行了剖析,挖掘了不同类别花卉纹饰寓意及蕴含的文化特质,以期为当代陶瓷艺术工作者提供启示与灵感,为长治八义窑产业链的可持续发展提供理论依据。

摘要：动画电影《茶啊二中》(夏铭泽/阎凯,2023)以现实主义创作理念为基础,对2014年推出的同名动画作品进行合理改编,通过回归现实题材,选择合理的宣发模式,利用夸张、变形的动画手法,将动画电影的媒介特性与现实主义相融合,取得了票房与口碑的双丰收。目前国产动画电影大多选择具有一定热度、受众基础的神话故事或玄幻文本进行改编、创作。作为一部为数不多的现实主义题材动画影片,电影《茶啊二中》所获得的成绩和认可,充分彰显了现实主义作品的强大生命力,不仅为优质IP的跨媒介改编提供了合理借鉴,也为现实题材影视作品本土化创作提供了有益启示。

摘要：美育对于增强中华文明传播力影响力、坚守中华文化立场、推动中华文化更好走向世界意义重大。近年来,国家出台了多项关于美育建设实践的方针与策略,赋予其新的时代使命与历史重任。如何推进美育的现代化和全面化实施,成为新时代美术理论界亟须解决的问题。加强少数民族学校美育的公共性建构,既是对新时代美育方法的探索,又是对民族教育体系内容的完善。该文从空间理论的视角分析新时代少数民族学校美育公共性建构的思路与策略,具体围绕少数民族学校美育公共性建构的理论基础与维度、少数民族学校美育观的生成逻辑、少数民族学校美育公共性的建构系统三个问题展开讨论。