摘要：面对衰世的“暮气”和“断肢”,龚自珍寓言式地拟构出“山中之民”,以期拯救士林,尼采则创立“超人”学说,意欲以此来改塑人类。龚自珍的“山中之民”和尼采的“超人”学说,是在世纪末的浓黑包围中绽放出的思想火花,具有鲜活的气韵和惊天动地的效应,为世纪末的疲弱鼓荡起雄强的生命符码,为新世纪的到来设计出全新的人类雏形。

摘要：泰戈尔、尼采的“生命哲学”是对宇宙本原的亲证和对生命本身的礼赞 ;他们所理想的“人格模式”则全无生物学上的意义 ,而是一种境界、一个流程 ;他们的宗教意识是一种人道、艺术的宗教 ,蕴含着对高度的人性解放和审美意义的追求。本文通过对泰戈尔、尼采的生命哲学、人格模式、宗教意识的比较分析 ,以求文化他者对文化诠释的合理性、科学性 ,从而寻求两种文化间相互重叠的边界 ,最终亲证人类自身存在的意义与终极价值的契合。