摘要：试论苏轼的艺术追求与人格境界的统一杨胜宽尽管苏轼是中国古代文士中千载难遇的才人，他自己从小便树立了非凡的政治理想，但客观地对苏轼一生的作为审察一番，便不难发现，他不能算一个“合格”的政治家，他的性格、情绪，胸无城府，口没遮拦，都不适合政治游戏的深奥规...

摘要：黄州时期是苏轼在"乌台诗案"受挫后的重要生命历程,苏轼于黄州书写的《寒食诗帖》联结了他的人格理想与对内在精神超越的追寻。此书帖在创作上,于技道相参、主客交融的灵性交感时,其作品所蕴含的意境,可让我们洞悉创作主体内在复杂的心理变化,以及其深层的生命意涵。透过作者诗文书帖的视觉呈现,我们可以了解苏轼在黄州其心灵世界得到提升后,于深刻的反思与观照中所孕育的美学意涵,为观者提供了一幅苍凉而清寂的文学艺术图景。

摘要：前一篇文章（《宋代茶法与第一“理科男”沈括》《普洱》杂志2015年第5期）说到沈括到杭州督察水利，抄了杭州通判苏东坡的100多篇诗词，弄回京城，打了小报告，和李定、舒宜、何正臣、李宜等所谓的“新法”人士，一起弄出个宋代第一文字狱“乌台诗案”，弄得苏东坡蹲了130天大牢，差点丢掉性命。沈括等人此举，实在阴暗，但并不无聊。

摘要：“老夫聊发少年狂”这句诗揽括了人生的少年、青年、老年三个阶段。三十多岁的苏东坡何以如此之“狂”,在王安石变法新派的排挤和“乌台诗案”等政治案件的洗礼下,他似乎觉得自己进入了垂暮之年,然而政治压力不可能使他的心境变得苍老,不可能泯灭一个艺术家的天真烂漫的童真。罗丹曾说,“艺术是叫人去做真诚的事”。我深深理解一个有个性、有思想抱负的人在那种社会环境中生存的艰难。那些趋炎附势者,总是比诚实者得宠,这是我们中华民族的悲剧。

摘要：一人的一生中，总有一个拐点。比如苏轼在“乌台诗案”后成为宋代官僚体制砧板上的鱼肉，从内地到岭南，颠簸流离成为他生活的主调，甚至搭上了一个儿子的性命。不过，也恰恰正是这个拐点，成全了苏轼文学艺术上的最高成就。而柳永的拐点，纯粹源于他的大嘴。

摘要：宋神宗元丰二年(1079)八月,苏轼在湖州任上,因“乌台诗案”入狱;元丰三年二月,谪居黄州;黄州之第三年春上“三月七日”,“因往相田”,道中遇雨,触景生情,寄情于景,创作了贬谪黄州又一名篇《定风波·莫听穿林打叶声》,呈现了旷达(叶嘉莹先生赞之曰“超旷”)的艺术境界,被广为传诵。

摘要：北宋神宗元丰五年（1082）七月十六、十月十五的两个明月夜，因“乌台诗案”遭贬至黄州的的苏轼与友人泛舟江渚之上，写下了富有哲思、脍炙人口的《赤壁赋》《后赤壁赋》。同时，也为后世以苏轼“前后赤壁赋”为内容创作的绘画、书法作品提供了文本支持。

摘要：历史的车轮走到11世纪,在中国的天顶上出现了一颗耀眼的彗星,姑且不沦他在政治上的风风雨雨,单就文学艺术而言,他给宋代历史带来的影响是任何人都无法企及的。 苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士。四川眉山人,与父苏洵、弟苏辙合称为“三苏”,嘉(?)二年(1057)进士乙科,官至端明殿翰林侍读学士,礼部尚书,谥号文忠。苏轼学识渊博,才力雄大,实可以说是中国古代文人完美人格的典范。他一生坎坷,入狱、贬谪、流放、最后客死江南。

摘要：今夏在北方友人处有幸读到苏轼《舍铜龟子文》墨迹(附图)。此为行书册页,约31cm×25cm,麻纸,用硬毫书写,十一行127字,除个别字外皆清晰可读。

摘要：除去反对“王安石变法”自请外放,苏轼一生一共经历过三次贬谪:卷入“乌台诗案”,“谤讪朝廷”被贬黄州;与司马光旧党政见不合,贬杭州;新党执政,贬惠州、儋州。失落的官场生涯和政治遭遇,以及让他差点遭斩的“乌台诗案”,一路见证了苏轼一生的大起大落,大喜大悲,也造就了他阔达的人生。