摘要：20世纪90年代，江峰的“干花”系列至今还不时萦绕在我脑海，那样的高傲、从容、典雅，是花？非花？那是生命的尊严呵。之后又见她的瓶花，她画鲜花要么简化为一个圆团、要么画出了带棱角的花，那花还真有性格。她画“土陶家族”，一个个土陶罐，高的、矮的，胖的，瘦的，歪的、扭的不说，又让“光”这位魔术师在不平整的陶罐表面变幻出奇异的色彩图形来，它们各有个性，互相比着美，好一出生动活泼而有生气的舞台戏。

摘要：油画艺术是平面的视觉艺术，以传达图像为要旨。从诞生之日起，光影的表现便已成为作画时所必须加以考虑和展现的重要因素。“光影”主要是指物体在光的照射下其表面所形成的不同程度上的明暗、冷暖、虚实等变化。在对“光”的表现上，油画艺术有其独特的魅力。

摘要：你想了解“光”么？你可曾同那疏林透射的斜阳共舞？你可曾同那黄昏初现的冷月齐颤？你可曾同那蓝天闪闪的星光合奏？你想了解“春”么？

摘要：“光”是地球生命的来源之一。有了“光”，便有了体积，有了形状，有了色彩。《圣经·马太福音》曾说：“在黑暗中开黎明。”这一语道破了“光”在这个世界中的位置，因为它是一切万物得以显现，并且被赋予生命的神奇物质。

摘要：鼓，傣语称为“光”，是傣族人民生活中不可缺少的打击乐器，它随时保佑着傣族人民平安、吉祥、幸福。傣族的“光”依它的大小、形状及用途的不同而分为“光倒皮里”、“光兵”、“光几拉”、“光妥”、“光哆”、“光总”六种。“光倒皮里”也称“光龙瓦”（佛寺大鼓），是傣族鼓中最大的一种两面鼓，鼓身呈圆柱形，选用最好的树木凿成，鼓长5尺至6尺许，直径在1米左右大小不一，蒙黄牛皮。鼓两面圆周插着间隔8公分左右的小圆拓，傣语称它为“很农光”（鼓的奶头），横置，平时都摆在佛寺的“洪跟凳”（鼓房）或佛寺里面。在“光倒皮里”的正面左边永远挂着一个“光哆”（傣语是傣族鼓中最小的一种两面鼓），形状和“光倒皮里”一模一样，不同点是一大一小，傣族人民把这一大一小的鼓称为“论摆刚波西梯”（傣语直译为儿媳妇和大富翁父亲），后来人们把它称为“光倒皮里”。

摘要：无论是白炽灯还是彩光灯，都会给人们的生活带来极大的便利和乐趣，但如果这种光过强、过滥则会对人体造成干扰甚至伤害。在家居装修中，灯具、瓷砖、涂料等在居室的设计及其颜色的选择，都会影响到居室的采光度，但是却少有人知道过度使用“光”面材料，会造成严重的“光污染”。

摘要：一、光与影在建筑空间中的释义与特性1、光与影的释义我们在这里所说的“光”，泛指美学意义上的自然光现象。“光”，即阳光，一般指人眼所能看到的可见光；“影”，即阴影，是光经过物体受阻后在地面或物体上投射的落影。影是光直射后的产物，只有在明朗的天气下，万物才能在光的作用下显示出明与暗的光影效果。

摘要：教科版小学科学五年级上册第二单元“光”第六课有一个“怎样得到更多的光和热”实验。该实验让学生在探究过程中认识物体的颜色与吸热的本领有关,深色物体比浅色物体吸热快;物体与阳光垂直比倾斜吸热快。为了让学生更好地理解掌握该实验,教材中设计了以下两个实验,如图1、图2所示。

摘要：同样是对“时”间的捕捉和铭刻，同样是对生活“光”影的纪录——腕表与摄影，本就是岁月艺术中的一对双生儿。这一次，飞亚达的设计师们从相机镜头中汲取灵感，把腕表与摄影这两种时间概念跨界演绎。颇有匠心的是，设计师发现了腕表底盖和镜头在外形上的相通之处，惟妙惟肖的让底盖化身为“相机镜头”，

摘要：摄影是用“光”进行写作，好的摄影师是要让自己从被拍摄物中消失。艺术创作是一个主观的行为，却同时要求我们“消失”，我们经常说艺术创作要表达自己，而我认为艺术创作恰恰是要让自己消失，而非表达自己。