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检索条件"主题词=“兴观群怨”"

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追问《红发卡》: 收藏
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引用; 《当代电影》1997年第2期 24-25页; 作者：王得后; 追问《红发卡》王得后《红发卡》在１９９６年恶俗影片大泛滥的烂泥塘中，以其清纯和颇有创意成为一部难得的可圈可点可评可议的艺术作品，并显示导演徐耿不入流俗的可贵品格。影片的清纯是一目了然的，干净的画面，纯洁的中学生，善待...; 追问《红发卡》王得后《红发卡》在１９９６年恶俗影片大泛滥的烂泥塘中，以其清纯和颇有创意成为一部难得的可圈可点可评可议的艺术作品，并显示导演徐耿不入流俗的可贵品格。影片的清纯是一目了然的，干净的画面，纯洁的中学生，善待他人的心性和努力，不正是人们希望和...; 来源：详细信息评论

王船山《诗译》刍议: 收藏
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引用; 《中国韵文学刊》1998年第1期12卷 94-96页; 作者：汤劲衡阳市职工大学; 来源：详细信息评论

杨逵——现代台湾的左翼文学旗手: 收藏
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引用; 《福建社科情报》2010年第1期 39-45页; 作者：萧成福建社会科学院文学所福州350001; 文学虽然属于艺术与美学的范畴，却同政治关系密切。从谱系学角度来看，文学与政治互为表里关系的传统可谓源远流长。就中国而言，从《诗经》的“美刺”精神，孔子的“兴观群怨”，韩愈的“不平则呜”，白居易的“文章合为时而著，歌诗...; 文学虽然属于艺术与美学的范畴，却同政治关系密切。从谱系学角度来看，文学与政治互为表里关系的传统可谓源远流长。就中国而言，从《诗经》的“美刺”精神，孔子的“兴观群怨”，韩愈的“不平则呜”，白居易的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，梁启超的“小说与群治论”，以及五四新文化运动中，陈独秀、胡适、鲁迅倡导的“文学革命”，到毛泽东的“在延安文艺座谈会上讲话”精神，均说明中国文学与政治关系密切的传统；; 来源：详细信息评论

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