摘要：江苏省东台中学选择一个"勤"字作为校训,围绕"勤"字建设学校文化,创建了具有丰富艺术内涵和文化价值的校园环境,从学生、教师和管理者三方面,有力推进勤学、勤业和勤政,进而有进取地学习、有思想地教学和有水平地管理,全校师生在多视角、多层面参与"勤"文化建设、弘扬"勤"文化精神的过程中获得共同的发展和成功。

摘要：杨晓勤原来是散文作家，也写一些小说，创作颇有成绩，是省作协的会员。几年前，她调到了龙岩市剧目工作室，因此转行写戏。我有必要讲讲杨晓勤的“勤”与“痴”。地处龙岩的她，看戏、交流的机会并不多，但她一有机会就守在电视机前看央视戏曲频道的节目，不管是新创剧目还是骨子老戏，从中吸取营养。全省、全国有看戏的机会她也是冲锋在前，26届全省戏剧会演，她宁可自己掏钱也要多看几场戏。

摘要：中国戏曲艺术的特征，突出地表现在它的“程式性”和“虚拟性”上。反映到戏曲表演上，便是演员必须掌握的“四功五法”，即“唱、念、做、打”，“手、眼、身、法、步”的表演手段。这里面便有很多的学问。

摘要：高二适一生奋斗，于文史哲的研究、诗词歌赋的创作和书法艺术的创作与研究，成果卓著。其一生读书、治学、治艺，可以用“诚”、“勤”、“广”、“深”四字概括之，如从其自家言论中采摘，“吾素不乐随人俯仰作计”可谓“诚”，“一日无书则不能生”可谓“勤”；“出入千数百年，纵横百数十家”可谓“广”；“若草法从章法来，则高古无失笔矣”可谓“深”。

摘要：赚钱，也是一条康庄大道李渭身上有一种与年龄不符的沉稳，其实，他端正精致的五官背后，隐藏一种敏锐的气魄，他的会客室有一块匾，写着“天道酬勤”四个大字，他的力量，来自于他的快速移动的步调，他的“勤”更多的是一种“灵活”，甚至是不安分。

摘要：为让学生“勤快”．教师有时需要“懒”字当头．让学生自主安排学习活动，自主探讨问题，自我批改作业。但教师“偷懒”之前却必须“勤”字为先，充分准备，精心设计，当好“导演”引好“路”，做好“范例”“制”好“模”。

摘要：人都有熬糟、别扭的事。我的岔儿出在名儿上，就是最后这个字。地方电台、电视台的播音员小姐，念过“勤”，也读过“谨”，曾使我目瞪口呆。我籍录湖南长沙，生于浙江鄞县。查字典，“鄞”是个县名，再没有任何意义，平时说话写文章，掰扯不上这个字。在偏远的辽西，谁会知道数千公里外，有个猫儿匿的鄞县呢。建国初期，从湖南大学采矿系毕业的我父亲，和从湘雅高中毕业的我母亲，应聘来到东北，落户阜新——辽西和内蒙古搭界处的一座边城。二十多岁时，我在煤矿做机车充电技师，与矿灯房的男女师傅们混在一起。到晌午，大伙围着台案吃饭。姑娘们全没个雅相：有的一屁股坐在桌面上，抱饭盒吃；有的斜躺在长条椅上，饭盒搁桌上，抬起上身，挖一匙饭菜，仰面朝天喂自个儿。只有老班长正襟危坐，花镜出溜到糟鼻头上，一边扒拉饭菜，一边看本市小报。他最关注的是社会新闻：凶杀案，强奸案，抢劫、诈骗案，一个字一个字地卸巴，像瞅蚂蚁搬家。

摘要：某天听一位老师讲授《送东阳马生序》，该老师设计的探究题中有这么一题：宋濂在学习过程中，遇到了哪些困难？他是怎样克服的？为什么能克服呢？学生一边分析这个问题，老师一边板书：说到遇到的困难时，老师板书“艰”；说到怎样克服时，老师板书“勤”；

摘要：如今，光靠“勤”与“俭”已不能应对能源高速消耗的挑战，所以，除了从生活的点点滴滴入手之外，还需要一些智慧和创意，才能真正节能环保。

摘要：路过一家小店，发现店名居然是“天道酬情”。嗯，怎么不是天道酬勤？转念一想，这个店名如此一字之改，反而意味深长，并且挺有创意的。是的，时代不一样了，现在善于在“情”上下功夫的，真的是比善于在“勤”上出苦力的，更容易得到命运的眷顾。今天，与以往的时代到底有什么不一样？从做生意的角度讲，就是店太多了，商品太多了，顾客就有了选择的余地。既要选择商品的品质，也要选择商家的脸色。我的一个做生意的朋友说：“原来随便开个店就能赚钱，现在不行了，现在你的态度稍稍差一点，顾客转身就走，现在你就是脸上堆满了笑，可是你卖的货不如人，