摘要：古法，就是我们常说的传统；新变，自然是指创新。“古”与“新”是事物的两个方面，作为艺术，无“古”与“今”之分。既然为一体，“古法”与“新变”便是相辅相成的、不可分割的。不学古法，何谈新变；不思新变，古法何用。只讲古法，无能新变，这样的作品存在的意义不大；脱离古法的新变，则是存在不了的。吴昌硕说“古昔以上谁所宗”，我说“古昔以上宗上古昔”、

摘要：品评芸薇，很难一言而蔽。今之以博涉而能优者并不多见，芸薇盖脱颖者。余观其人、察其行、品其书、赏其画、览其文，自以为拈得一“雅”字，似可约略近之。不识芸薇，初观其名即有“雅”意生焉。熟识《诗经》者，于“鹿”、于“芸”、于“薇”三字盖不陌生：“呦呦鹿鸣，食野之苹”“苕之花，芸其黄矣”。“采薇采薇，薇亦作止”皆出《诗经·小雅》也。生而初名即称“雅”，可谓得雅之“古”者也。此天意乎？