摘要：有几只小瓢虫藏在下面的春游图片里,请你找一找吧!还有几个“小”字藏在右边的文字里,请你也来找一找吧!还有几条小鱼藏在左边二维码的声音里,请你把它们找出来吗?加点料1.妈妈可以随便说一个故事中的字,让宝宝找一找出现了几次。也可以让宝宝认一认,故事中有哪些字是自己认识的呢?2.妈妈扫描二维码,和宝宝一起听一听儿歌《小猫咪》。

摘要：营销的预算或许能够限制广告活动的宣传规模，却无法限制创意人的思维广度与深度。新锐的营销创意不一定来自营销部门重金聘请的在广告、媒体、数字和公关代理公司里的专业人士，也可能出自创业家，他们利用自己的聪明才智和有限的预算脱颖而出。

摘要：存当代中国，“小剧场”曾经是一个富于激情与梦想的概念。从1982年林兆华导演的《绝对信号》开始，“小剧场”便成为艺术革命的标志与号召。它标志着传统戏剧观念、戏剧方法的嬗变，号召着求新、求异的艺术突破与探求。

摘要：40年前伯恩巴赫的启示仍然没有过时．“小”也只是一种状态而非劣势。如果说将广告做大是为了吸引眼球的话。那么将媒体变小则能更好地聚焦目光。这些表面谦虚的“小”媒体．实则蕴涵着大自信。所以．苦苦追寻大创意的创意人们不妨换个思维——

摘要：对香港设计的体验，从刚下飞机的那一刻就算开始。在机场出口有专门的工作人员分发给你一个小徽章，徽章上是代表香港的形象标志：条经现代设计演绎、结合了“香港”两字和英文缩写“HK”的飞龙，意念传达清晰明确，反映小香港东两方文化汇聚的特色，飞龙的流线型姿态子人前进感和速度感，象征香港不断蜕变演进的精神面貌。你可以当即把它佩戴在身上——人还没有走出机场，就已经通过设计和这个城市产生了互动。早在2001年，特区政府就极具前瞻性地把香港作为一个品牌进行定位，设计了专用标志，制定了完备的视觉识别手册，通过各种方式进行不遗余力地推广，使这个飞龙形象如令已经深入人心。

摘要：本研究以2～4儿童为研究对象。在自然实验条件下,通过精心设计的四项实验,得出结论:2岁儿童还未了解大小词义;2.5岁儿童能判别当前两同类物体的大小;3岁儿童能对两同类物体的大小相对性比较;4岁儿童能掌握不同类物体间大小的搭配;4岁儿童9成能掌握人与物间相对大小的匹配,但仅一半儿童掌握三个同类物体同时比较时大小相对关系,即4岁儿童还未对“大”“小”词义完全掌握。实验表明儿童掌握“大”“小”空间形容词是由易到难,由浅到深,由绝对禁止到相对灵活,由以自我为中心到以外界为中心。

摘要：从小事中品味大爱，在平凡中感受崇高。中央电视台《身边的感动》主创者们在实践中不断地发现“小”，追寻“小”，呈现“小”，努力以“小”的谦微和细腻，诠释生活中的丰富多彩与博大的“爱”。

摘要：“逍遥游”是庄子思想的核心概念,大多庄学研究者过多关注“逍遥游”具有自在逍遥方面的涵义,而忽视“逍遥游”境界具有层面上的差别和达到“逍遥游”的前提。本文在梳理前人对庄子“小大之辨”理解的基础上,指出“小大之辨”是达到逍遥游境界的前提。并且考察中国先秦典籍中“大”这一范畴的不同内涵,指出庄子诗学思想中的“大”与先秦其他各家不同,超越了伦理层面的道德意义而更具有审美层面的内涵,与处于西方文明源头的朗加纳斯的崇高范畴具有汇通意义。位于人类文明早期的朗加纳斯和庄子在各自文化的源头确立了崇高在社会及艺术创作中的地位,是对人的自由精神的一次提升,是对人超越现实要求的肯定。

摘要：思想品德教学看似简单，其实每一堂思品课都需要教师用心思考。这就需要每一位教师用独具匠心的教学设计去勾勒，也需要用妙笔生花的教学细节来细刻，正所谓抓“大”也不放“小”。

摘要：当李凯政出现在记者面前时，这个刚上高一的男生身材修长，戴着绿柄的黑框眼镜，模样虽然青涩却已经带着沉稳。眼前的少年，和记者对答如流。你很难想象，两年前他还是一个内向腼腆的男生，在陌生人面前不怎么说话，在公众场合会怯场。然而现在，他已经拥有自己的专利——一种新型的拉链头。他的这个“小”创意，不久前还代表东莞市虎门外国语学校参赛，获得第27届全国青少年科技创新大赛一等奖，还获得了国内及美国文具厂商的青睐，并且因此赚到了人生的“第一桶金”。