摘要：针对近年来家庭伦理剧热衷于表现柴米油盐、家长里短、小情小爱及小我命运,着力展现婆媳斗法、夫妻吵闹、姑嫂变态嫉妒、郎舅无理取闹等倾向,本期"专论"刊发了中国电视艺术委员会评论员文章《跳出"小我"局限书写"家国"精彩》。文章认为,要扭转这种局面,很重要的就是要跳出"韩剧"式的封闭琐碎的"小我"家庭关系的局限,将家庭叙事置于国家叙事的大背景下,将个人尊严与国家尊严紧密联系起来,让幸福与希望投射出更有层次的镜像,让国家兴旺与小家安定、国家强盛与小家幸福的关联更加具像化。

摘要：《澳门1949》由八一电影制片厂和珠海电影艺术家协会联合摄制，该片以1949年我党地下工作者成功策反国民党美式登陆舰“联荣号”起义，在澳门内港升起第一面五星红旗这一鲜为人知的历史事件为素材，以独特的视角真实再现当年“联荣号”官兵人心思归，毅然起义的情景。剧情真实感人，故事惊险曲折．叙事凝重，情节细腻，讴歌了我党爱国统一战线的胜利。

摘要：随着时代的发展。壁画家以高度的社会责任感和“小我”服务“大我”的精神创造一幅幅现代壁画，给人在欣赏壁画艺术的同时也体现出了现代壁画艺术的内在和外在的和谐美。以下笔者就结合自身实践，从构图、色彩以及材质三方面探讨现代壁画艺术体现的内在和谐美，并从审美、情感以及社会责任感三个方面探讨现代壁画艺术体现的外在和谐美，作出以下几点仅供同行参考与交流之用的浅显之见。

摘要：在艺术和政治的旋涡中纠结不清者,中国文坛名宿不少.但这种纠结不能全盘否定,而是要考察他处在什么时代,他的创作在为谁服务,起什么作用.其实,越是在动荡的年代,人们的目光越是游移;完全'小我'的东西决不会视为民族的,更不会视为有战斗力的;艺术常常不得不为政治分忧解难.因此,正是艺术和政治对诘,成就了杰出的田汉;田汉通过话剧实现了政治和艺术对诘,即使说政治遏制了他飞扬的艺术个性.

摘要：众所周知,散文在其表现内容和表现形式上,有它“量”的包容性和随意性,即鲁迅先生当年所说的“大可以随便”,也是评论家们时常谈起的“散文的优势”。但既然散文作为与小说、诗歌、戏剧相平行的一个文学门类,则不应成为此三者所包括不了的大杂烩！事实上正是这样,目前为数不能算少的“非散文艺术”的东西,诸如短篇小说的“下脚料”、不分行的诗、带上文学语言帽子的新闻通讯、出国访问记、好人好事表扬稿甚或小故事等等,似乎越来越理所当然地被人塞给了散文。这便造成了目前散文意境、意蕴和表现内容表现形式的重复、再重复。

摘要：郁达夫作为"五四"时期接受西方文学思潮的先锋作家,是一个生活在夹缝中的人,骨子里受传统文化熏陶的大丈夫气概与小资产阶级的个人情调,共同造就了一个独特的郁达夫。他的感伤既非斯特恩式感伤,又非传统文化中之感伤,这是一种融入了个人灵魂与社会精髓之感伤,是"小我"与"大我"完美结合的感伤。

摘要：电影《我的战争》选取了钢铁九连阻击、突围、攻坚三场战役，来再现抗美援朝这场保家卫国之战的悲壮与惨烈，体现以连长孙北川和全体九连战士为代表的“小我”，为了保卫祖国千千万万同胞这个“大我”而舍生取义的革命情怀。创作者通过强烈的画面对比、镜头语言的转换、现场感十足的战争特效等，深度揭示战争的残酷以及对和平、团圆、爱情等人间美好事物的向往，再加上取材于巴金小说《团圆》，并定在中国传统佳节中秋这天公映，给这部战争大片赋予了更多对“远离战争、呼唤和平”这一命题的哲学思考。

摘要：“改革也是一场革命”。这是中国现代化事业总设计师邓小平的名言。既然是一场革命,自然有一个革命的动力与对象问题。 首先谈革命的动力问题。改革是一场革命,但具有自己的特点。不同于推翻一个政权的暴力式革命,而是一场自上而下,由现政权自己发动的,革除旧体制弊病的特殊革命。所以,这场革命,只能是由现政权的各级官员来逐渐推进。试观当今,任何改革措施的研究酝酿、制定出台、舆论宣传、贯彻执行……每一个环节无不是依靠各级官员来参与。所以说。