摘要：异在的图式及其延异岛子经由漫长的草创之路，穿越遍在的语言牢笼和整体的意义网络，申伟光的油画艺术形成了异在的二重性视觉形态，即由有文化教养的智识者对外部世界审视和有意识的、深刻的内心体验构成的产物。异在的“精神向度”，显示了这位潮流之外的艺术家的语言论...

摘要：建立起一整套理论体系，一直是理论家们执著的追求。甚至连德里达这样以反体系著称的学者，围绕“延异”概念而建构起解构主义理论，在其猛烈抨击和试图颠覆逻各斯中心主义（“在场的形而上学”）的过程中，实质上已明显呈现出建立“反体系的体系”的态势。

摘要：岛子（以下称D）:有关西南艺术家个案研究的水墨画家系列,除陈子庄、王川、李华生诸先生我们已结合文献资料作出总结性的讨论外,自2000年郭延、邱敏、陈宇虹又先后对现居达州的老画家刘伯骏进行访谈、考察及文献资料整理等田野性质的工作,现在我们的研究需进一步结合水墨画的当代语境,联系刘老先生的创作来探讨、分析继承与创新的问题。

摘要：阿多诺的否定辩证法以瓦解的思路开启了后现代主义的滥觞,其"内在批判"的否定策略和"星丛"理论与德里达釜底抽薪的"自毁原则"、"延异"理论殊途同归,然而,阿多诺浓厚的现代主义情怀使两者的否定观有本质区别,阿多诺否定之后依然"有"而德里达解构之后走向"无";对于未来理想的建构,阿多诺认为,艺术是现实的反题,"星丛"是理想化的乌托邦,而德里达的建构则是深度批判、无限开放、走向未来的弥赛亚式的希望。

摘要：德里达的《在法的前面》是对卡夫卡小说《审判》中的一则寓言《在法的门前》的论述。在该文本中,德里达对文学与法律的关系进行了阐释与解构。德里达认为文学是虚无的,而法的概念中同样有虚无的成分,法律和文学的共通性和独特的联系使得德里达用“延异”的概念对它们之间的关系做出了剖析。