摘要：谈到危机，很多人会不假思索想起“文化自觉”这个词。关于这个词，当然有它理论的和现实的判断作为依据。费孝通先生正是在对全球化背景与国内文化形势的宏观估计之下，最先提出了“文化自觉”并加以系统论述。

摘要：中国的设计植根于数千年传统文化土壤,成就辉煌。然而近些年来,在异域文化的强烈冲击下,在文化空前交融的时代背景下,似乎迷失了其发展的方向。世纪之交,费孝通先生适时地提出了"文化自觉"的观点,指出"生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成的过程,所具有的特色和它发展的趋向"。该论点的提出既具时代特色,也有其历史渊源,同时,为我辈研究中国设计的发展明确了方向。本文旨在立足这一观点,探讨重塑当今中国的设计,实现设计新生的可能。

摘要：“文化自觉”的标准和途径是文艺复兴；“文化多样性”和非物质文化遗产保护意识的觉醒是“文化自觉”的核心；在中华民族优秀传统文化复兴的基础上形成的当代中国文化的大繁荣、大发展，是大国真正崛起的标志和重要内容。

摘要：费孝通先生自1997年明确提出“文化自觉”这一重大时代课题，到今年即2017年，已有整整20年。费孝通（1910-2005）先生是我国现当代著名社会学家和人类学家，是中国现当代人文社会科学的杰出代表，是跨越20世纪和21世纪的中国当代最重要、最具影响力的思想家、人文社会科学家。他的社会学、人类学研究常被引为人文社会科学备领域学术研究的经典范本和重要参照；他提出的许多重大理论、学术命题，常常成为人文社会科学各领域具有普遍意义的一般思想、文化、学术命题，引起人文社会科学各领域的广泛关注、热烈回应和积极探讨。他于20年前明确提出的“文化自觉”，便是这样一个在所有人文社会科学领域具有普遍意义的一般性文化命题，不仅在社会学人类学领域引起深切共鸣、热烈反响，在人文社会科学其他许多领域，也被人们广泛地讨论、言说。

摘要：近年来，人们对学校领导者的认识发生了巨大的变化。今天的校长要负责塑造学校，使之成为有效学习的显著标志。他们面临的挑战，是澄清自己的价值观、信仰和立场，并主动鼓励他人和自己重新设计并改进学校，人们期待校长创造条件，加强授权，并促进组织成员的发展。在我国的学校之中，校长已不仅是作为一个上级教育意图的执行者，他们更多地要承担塑造学校文化的职能，即打造学校的软实力。

摘要：谈论全球化进程中的文化科技自觉．是因为强化“科技自觉”对于当下的文化建设有十分重要的意义。文化界中人都知道。费孝通先生率先提出“文化自觉”,指出其要义是“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。我觉得，他是强调文化建设一要有自觉的文化坚守．二要有自觉的文化宽容。什么是我们所要谈论的“文化科技自觉”呢？一者这是文化建设的动力作用，二者这是文化创新的前沿课题．三者这是文化转型的时代支撑。

摘要：中华文化在新世纪面临的挑战 费孝通在《中华文化在新世纪面临的挑战》(载99年第一期《文艺研究》)一文中指出:当今世界各种文化都面临着新的挑战,“文化自觉”是向中华文化发展提出的新课题。“文化自觉”意思是生活在既定文化中的人对其文化有“自知之明”,明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向。文章指出,目前正在兴起的文化自觉这股风气已在许多先进国家中酝酿和展开,在新一页人类文化发展史上,中华民族也应留下实现“人类文化的自觉”

摘要：学校课程是文化传承的重要载体，是学生素养养成的重要媒介。我校政治教研组在基础教育课程改革和“文化自觉”的交汇点上，着眼客家文化的传承性，关注学生核心素养的形成与发展，以高中政治必修相关课程内容模型构建、情境创设和内容拓展为载体，遵循“开发资源一设计课程一实践改进”的课程建设理路，开发了《客家文化》政治校本选修课程，摸索出一条校本选修课程建设的“宪中特色路径”。

摘要：以"文化自觉"的视野提出在当代中西文化日益交融、环境艺术设计面向多元化的思潮中,中国设计师应做出由对中国传统文化的"文化自觉"向"设计自觉"转换的主动选择,积极探求将中国传统文化中形而上的抽象概念转化为具体的设计符号和设计表达方式,从而向世界传达出期望的美学内涵———中国方式,以确立历久不衰的中华设计文明在中西设计对话中的应有话语地位。

摘要：中国文化界在1980年代后期到1990年代中期曾兴起一股“神话热”，三十年后的今天，神话似乎又成为当代文艺的一个热点。影视创作中的神话主义创编方兴未艾；神话题材的少儿出版物日益丰富；宇宙探索项目纷纷启用神话命名；互联网世界中古典神话元素比比皆是。这些现象表明，当代中国社会正处于一个“文化自觉”“文化自信”的时期。作家严优的新著《诸神纪》于2017年秋面市，可谓恰逢其时。