摘要：作为政治话语的“民族形式”落实到文艺界,既包含一般理论问题,又包含具体的现实诉求:以理论上的“民族形式”指导实践,为创作提供具体方向。十七年时期,以《梁祝》为代表的民族化典范之作,从表面上看是对“民族形式”的延续,实际上完成了西方形式的运用与再创造。对“民族形式”理论下的创作实践进行问题谱系的延伸,有助于我们反思“民族形式”这一范畴的现实意义,为重新认识十七年时期艺术发展的现代进程提供了新视域。

摘要：抗日战争时期,文艺“民族形式”运动在“民族化”的文化要求和背景下展开。相应地,对欧化的五四新文艺展开重新评价,形成文艺“民族形式”论争的主要焦点之一。论争的主要根源在于中国文学现代化与民族化的先天紧张与悖论;论争的实质是对中国文学现代化道路进行重新选择,目的是在悖论中寻求张力,开拓中国文艺现代化新的方向和道路。

摘要：抗日战争爆发,中国共产党从民族国家利益出发进行了民族主义的政治文化转向,在这一背景下,延安开展了文艺"民族形式"运动。对"五四"新文艺重新评价成为"民族形式"论争的焦点,是形成文艺"民族形式"论争思潮的关键因素。对"五四"新文学重新评价的深层根源在于中国文学民族化与现代化的先天悖论,在于文学所属意识形态发生转变的政治历史需求。

摘要：戏剧进化、戏剧传播和戏剧功能的问题是20世纪中国戏剧现代化过程中亟需解决的难题。出于文艺批评家高度的敏感和文化自觉,茅盾对戏剧观念、内容和形式的转型做了理论思考和实践探索,虽然未从根本上解决戏剧现代性的问题,但是也直接影响和推动了中国戏剧的现代化进程。茅盾关于戏剧的诸多观点,对于戏剧理论批评与创作实践都有一定的指导作用,值得进一步研究。