摘要：虽然，自维特根斯坦的逻辑实证主义的分析哲学美学产生以后，现当代美学（尤其是后现代美学）一直不屑于进行美的本质论、本体论研究，乃至认为这是一个伪问题。但是，如果不对美、审美的本质的问题进行深人清晰的认识，我们便无法对自然和艺术乃至社会中的美的现象进行令人信服的阐释和理解，这是美学家和艺术批评家们所不愿看到的窘境。

摘要：浙江小百花越剧团演出的越剧《二泉映月》艺术地再现了江苏著名民间音乐家阿炳跌宕起伏的苦难人生，该剧从舞台表演、唱词文本、音乐唱腔到灯光舞美，处处典雅诗意，展现了越剧之美，看完后不禁让人惊叹，怎一个“美”字了得!

摘要：如何看待影视剧的真实性?它与现实或者我们的情感、观念世界有着怎样的勾连?本期"理论前沿"栏目顾亚奇博士的文章《似真亦幻:影视剧中的"真实"》从一个独特的角度阐述了影视剧创作的真实性问题,对于影视剧创作和理论研究都具有一定的参考价值。

摘要：艺术领域存在着丰富的美,科学领域也蕴藏着多彩的美;科学和艺术拥有种类众多的共同美,比如比例美、秩序美、简洁美。在科学发展史中,往往是"美"字当头。生物进化的规律,除了达尔文所论"适者生存"从低级之外,还有一条:从不美到美。艺术设计即是科学美和艺术美的规律的综合运用。

摘要：面部用色在形象设计中的应用是相当重要的，每个人都有属于自己的色彩，而每个人的面部色彩都直接影响着其精神面貌、气质等。在形象设计中要想突出一个“美”字，就要从多个角度出发，比如年龄、肤色、唇色、服装等方面，来给这个人在色彩上有个完美的定位。

摘要：羊自古便是与华夏先民朝夕相处的好伙伴，是深受人们喜爱的动物。许慎在《说文解字》中云：“羊，祥也。”吉祥的礼俗中常用羊做牲，羊也因此而成为吉祥、福祉的象征。中国古代甲骨文中象征美好的“美”字，就是呈头顶大角的羊形。同时在中国民俗中，“吉祥”更是多被写作“吉羊”。

摘要：随着人们对素质教育的认识不断深入，美育已作为“素质”的重要内容越来越具体地渗透在教育教学领域里。吕淑湘先生说：“语文教学一半是科学，一半是艺术。”既然一半是艺术，那么语文教学就离不开一个“美”字，事实也是如此。对语文学科性质的讨论，随着新课标的深入贯彻得出这样一个结论：语文最基本的属性还是它的工具性和人文性。语文学科的人文属性是凭借一篇篇熔自然美、生活美、情感美、艺术美、语言美等于一炉的有血有肉的作品表现出来的。那么，在课堂教学中，教师如何引导学生去发现美、感受美，进而创造美呢？

摘要：语文教学需要一定的艺术性,正如吕叔湘先生所说:'语文教学一半是科学,一半是艺术.'既然是艺术,就离不开'美'字,而培养学生健康高尚的审美观和审美能力又是语文课程的目标之一.所以,语文教师在教学中不仅要对学生进行美育渗透,也需要不断提高自身的审美素养,和学生一起欣赏美、创造美.

摘要：从美学的视角看，课堂教学是教师的艺术创造活动。可以说，真正诱人的课堂魅力和不同凡俗的风采就在于一个“美”字——那种为学生创设的令人人迷人痴的情境，那种令学生学而不厌的氛围，那种使学生随着课文的内容而产生的情意流动，无不给学生以如坐春风、如沐春雨的美感。本文拟从美学视角来观照语文课堂教学活动的内在要素，以期寻求实施语文素质教育的突破口。