摘要：二十世纪初的广东是“革命策源地”，亦成为“艺术革命策源地”。康有为、梁启超维新在前，孙中山革命于后。启蒙思想家梁启超在变法维新的同时，亦大力倡导“诗界革命”、“小说界革命”、“文界革命”以及“戏剧改良”，如其《班定远平西域》，自谓“在俗剧中开一新天地”[1]。

摘要：早在晚清文学改良运动中,黄遵宪等人就曾提出“诗界革命”的口号,意欲发动一场诗歌运动.但是他们对诗歌的改良,只是试图将新的思想,新的名词装进旧诗词的艺术形式中,或主张“以旧风格含新意境”.却没有认识到诗歌语言和文体变革的重要性,所以,戊戌后的文坛,虽然出现了一些鼓吹革命,高扬自由平等的具有新思想的诗,但现代意义上的新诗并未出现.“诗界革命”为后来的五四文学革命和新诗运动提供了借鉴,这个借鉴是至关重要的,那就是须从“文的形式”入手,改变诗歌的语言和文体,从根本上铲除旧文学的“妖孽”.1917年1月,胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》,以他一系列理论主张切入了文学形式的改革.文的形式的大解放,一举摧毁了“已死的文言”的大厦和僵硬的文体的躯壳,使“

摘要：近代戏曲改良理论孙蓉蓉十九世纪末至二十世纪初，在中国戏曲理论发展史上出现了资产阶级倡导的戏曲改良理论。以梁启超、柳亚子等为代表的理论家提出了一系列戏曲改良主张，他们创办专门的戏曲刊物，创作出版新的戏曲剧本，积极组织演出新的时装戏、时事戏等，大力改进舞...

摘要：梁启超诗文的核心思想及艺术特色曾宪就梁启超的一生，是爱国革新的一生。他生活在晚清，那个年代是帝国主义列强对中国加紧进行侵略和掠夺，封建专制主义对人民进行残酷的压迫和剥削，民族危机空前严重的年代。在广大人民反帝反封建斗争的影响下，为了挽救民族危亡，梁启...

摘要：以"诗界革命"为标志,晚清诗坛发生了明显的变化,这突出表现为对外来思想文化的接受越来越自觉、越来越深刻,在创作意识、创作题材、创作形式,以致诗歌语汇上都增添了传统诗坛从未有过的新质素.可以说,晚清的"诗界革命",就是这种诗坛变化的重要体现.近年学术界已普遍关注外来文化对中国近代文学的影响,几成共识地认识到:"显而易见,从中国近代文学变革的过程及其最后结果来看,这个变革起因于近代以来中西两种文化的碰撞……西方文化的强力介入,给中国文学的变革提供了不可缺少的异质文化的资源,正是由于中西文化在近代的碰撞,引发了巨大的文化能量,把原有的中国文学抛入一个陌生的文化环境,使得这个文学固有的精神内涵、价值标准、美学旨趣、艺术形式和文学功能同新的文化环境发生了无法调和的矛盾与冲突,由此刺激了文学自身的调节机制,推动中国文学走上了变革乃至‘革命'的道路."①从这一角度,不仅能更深刻、更准确地了解"诗界革命"的发生与发展,对中国古典诗歌如何向白话新诗过渡也会有更清醒的认识.

摘要：晚清文坛巨子梁启超无疑是“诗界革命”、“小说界革命”的旗手,是首席理论家和宣传家,但比梁启超更早地得风气之先,成为晚清文学革新运动的先行者的,却另有其人。他,就是思想深遂、名重一时的夏曾佑。 夏曾佑(1863—1924),字穗卿,一作遂卿,号碎佛,又署别士。

摘要：“中华民族,是以诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲和明清小说为人类文化画廊增加辉煌的民族,是产生了屈原、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹这些世界文化名人的民族,是产生了伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅,产生了郭沫若、茅盾、聂耳、冼星海、梅兰芳、齐白石、徐悲鸿等现代大文学家、大艺术家的民族.无比丰厚的精神遗产,与先驱们的英名连在一起的民族文化的优秀传统特别是革命文艺传统,是中国社会主义文艺的巨大宝藏.”(1996年12月16日江泽民在第六次全国文代会、第五次作代会上的讲话)这个论断不仅指明了中华民族有着丰厚的文化遗产,而且也明确地肯定了传统诗词在民族文化发展中的主导地位.

摘要：一、知识结构与学习价值（一）知识范围与结构19世纪以来世界与中国的文学艺术主题，主要涉及19世纪以来世界的文学、美术、音乐和戏剧，以及近代中国的“诗界革命”和“谴责小说”、新文化运动中的“文学革命”和现代中国的“双百”方针等内容。

摘要：“同光体”是活跃在清末光宣年间和民初诗坛的一个诗歌流派。此派诗人大致可分闽派、赣派和浙派,他们的思想状况、艺术风格都比较复杂。陈三立(字伯严,号散原老人,江西义宁人)为赣派诗人的代表。他的思想也有复杂性,他的艺术风格被陈衍归人“生涩奥衍”派。然而他却是具有改革思想、民族气节的爱国诗人。 陈三立的主要政治活动在中日甲午战争之后。中日甲午战争的失败,宣告了洋务运动的破产。此时民族危机空前严重,瓜分的危险迫在眉睫。诚如林纾《闽中新乐府》所云;“波兰印度皆前事,为奴为虏须臾至。”(《国仇》)在这民族危亡的形势下,维新思潮迅即高涨。有识之士,莫不怵惕国势阽危,思有以振衰起弊。光绪二十三年(1897),湖南巡抚陈宝箴(字右铭),与同官在湘中行“新政”尤力。他们辟利源,开民智,办实业,倡新学。“若内河小轮船也,商办矿务也,湘粤铁路也,时务学堂也,武备学堂也,保卫局也,南学会也,皆次第举办”(梁启超《谭嗣同传》),并出版《湘报》、《湘学报》,以推动全国维新运动的发展。陈三立随侍湖南,多所赞画,成为乃父陈宝箴的得力助手(吴宗慈《陈三立传略》)。他于光绪八年壬午(1882)举乡荐,十二年丙戌(1886)成进士,授吏部主事。但他倜傥有大志,不以官禄为念,通籍后“讲学论文,慨然思维新变?

摘要：'早产儿':新诗发生的先天不足尽管新诗已经走过百年岁月,也已经有不少精品呈现,但是,新诗状态还不尽如人意,其在人们生活中的历史和美学地位还不稳固,还不能说已经在人们日常审美生活和意识中落地生根。新诗既远未达到中国传统诗词那样艺术成熟和完美的状态,在艺术手法和审美意识方面尚未形成诸多纯熟、精致的观念与范畴;也就是说尚未在人们日常生活中扎下根,成为人们精神文化生活中不可或缺的一部分。这与新诗历史尚短、文化根脉不深有关。