摘要：古琴是我国最具代表意义的传统乐器,已经有近3000年的历史。在古琴艺术长期发展的过程中留存下来丰富的琴论文献,这些琴论文献中不仅包含不少关于“逸”思想的论述,其中《溪山琴况》更是明确将“逸”单独列为一况进行具体阐释。文章以《溪山琴况》中逸况的文本为主,对中国历代琴论中涉及逸思想的相关论述进行解读,试图从逸之品格、逸之修养、逸之自由三个方面进行阐述,从而深层次剖析古琴艺术中“逸”的具体内涵。因为无论是琴论中逸范畴对于人品修养的重视,还是历代琴人对自由精神的追求,都对当今古琴音乐的创作及演奏具有一定的指导意义,同时也有助于学琴者提升自身修养。

摘要：理学从学理上看,本应与艺术思维不相干,但一是理学在中国的思想界影响极大,一直波及至明清,所谓阳明心学即是由此一脉发展而来.理学的本源又与道学相关,其中一些主将如二程、朱熹,在阐释理学时的辩证思维对宋元时艺术思维的走向又起到了一定的引领作用.

摘要：就字面而言，“逸”有超过一般（超逸）、隐遁（逸民）、放任、不受拘束（逸荡）等义项，超逸豪放的兴致被称为“逸兴”，超脱绝俗的艺术品被称为“逸品”。而“逸”在中国画的形式审美取向上主要体现为对程式化画法的逸出或超越，所以在审美批评的实践操作中，什么都好说，“惟逸之一字最难分解”。明人唐志契在《绘事微言》中专列《逸品》章节，其中有云：“山水之妙，苍古奇峭、圆浑韵动则易知，惟逸之一字最难分解。盖逸有清逸，有雅逸，有俊逸，有隐逸，

摘要：在中国古代画论中,＂逸＂是一个理论含量丰富的重要审美范畴,在某种意义上它意味着文人画价值观念的走向。最初“逸”与“神”“妙”“能”一起作为品陟画家的标准出现,但基于它的特殊意蕴以及独特的价值内涵最终成为文人画理论的标志性范畴。本文拟以历史性的眼光来观照其走势,并揭示其理论价值所在。

摘要：＂快来挑战最酷的工作,有竞争力的薪酬,无学历要求,可以没有职场经验,只要你够酷!＂这样一则广告,你会联想到什么？可能你不会想到这会是一家银行的招聘口号,但它的的确确就是渣打银行（中国）有限公司（以下称渣打中国）＂全球最酷实习生＂的招聘广告词。

摘要：在这个体验为王的时代,消费者正在从注重产品本身转移到注重使用产品时的体验和感受。正因为如此,那些请消费者参与的、互动的服务和活动将日益受到欢迎。联想笔记本“逸”生活体验季活动,也正是从用户最直接的体验出发,通过与用户之间零距离的互动,使用户充分体验到联想笔记本“逸”品牌的魅力。

摘要：中国古代文人画是集哲学、美学、书法、宗教等多种文化的特殊艺术,"逸"是文人画审美本质最普通的反映,是一种形而上的境界,一种审美的自由创造和绘画的最高审美范畴。它侧重于写意,超越一般的艺术表现形式,追求古典的和谐美,构成古代文人画的独特个性。

摘要：“逸”是中国书法关学领域中重要的审美范畴，它与“韵”、“神”、“意”、“媚”、“象”、“境”、“势”等一直都是书法艺术家的审美追求和审美意旨，诠释着各个时期不同的美学思潮。“逸”主要有“隽逸”、“逸趣”、“逸致”等审美意态，虽然与“韵”、“神”、“意”、“媚”等概念比起来可能不常被人提及，但其作为核心的概念的地位却难以动摇。

摘要：恽寿平，“清初六家”（王时敏、王鉴、王晕、王原祁、吴历、恽寿平）之一，在诗、书、画方面成就卓著，有“南田三绝”之誉。恽寿平初习山水，与王晕为至交，后舍山水习花鸟等，花鸟画名重于时。俞剑华先生评日：“在清初四王、吴、恽六大家中，真正能继承文入画的传统，富有文人画特色的，当以恽南田为最杰出。

摘要：明代画家恽向从理论到实践上都体现了对逸格的追求,他对“逸”的见解上承北宋画家黄休复、元末明初画家倪瓒,下启清朝画家恽南田,在山水画的创作上,同样将用笔的沉逸和墨色的清逸体现得淋漓尽致。文章围绕恽向对于“逸”的认识和实践进行论述,从“逸”的角度分析恽向的山水画成就。