摘要："80后"文学文本在多元文化的背景下形成了自己独有的艺术特色,尤其是其语言上的表现和追求。他们冲破了传统文本的标准化、集体化模式,颠覆和重构了文学语言的表征,形成了自己青春时尚、自由混搭、奇特丰富的语言模式,体现了对极致的形式美的追求。阅读他们的文本,或者忧伤,或者诗意,或者低沉,或者煽情,或者幽默,或者尖锐,或者沧桑,或者时尚。总之,众声喧哗,各具特色,灵动张扬,充满激情和才情。上述这些突出特征成为他们的文学文本畅销的最大动力。

摘要：新世纪初横空出世的“80后”文学，转眼间已不再是什么新鲜事物，而“80后”的青少年作家也渐次步人成人行列。在严肃的文学批评界，有关“80后”文学的话题时常引起不大不小的风波；但稍稍留意就会发现，“80后”文学在批评界激起的多是纷争和意气，与知识生产所要求的客观分析和评价截然相对。这并非偶然，在一个文化转型的时代，文学研究和批评的范式本就处在更迭之际，不同批评立场和研究范式之间自然会产生诸多的冲突。

摘要："80后"文学是指我国上世纪80年代后出生的作家的作品。受后现代文化思潮的影响,我国"80后"文学作品在所反映的主题方面颠覆正统、高尚、经典,在语言表达方面注重受众的参与,通过使用言语碎片、拼贴、无厘头语言等后现代艺术手法表现出很强的游戏性。"80后"作品的这种后现代特征满足了叛逆性较强的广大青少年读者的心理需求,和时尚、生活密切结合,具有强烈的通俗化倾向,也常常成为文化市场商业炒作的对象。

摘要：近些年登上文坛的“80后”文学是一个备受关注且争议较大的文学现象。很多人对“80后”文学持否定态度，这其实是不客观的。在我看来，“80后”文学精神中有着鲜明的“左翼倾向”，这主要体现在城市背景、大众化趣味、激进反抗以及艺术审美粗糙等方面。

摘要：一、80后作家的独特出场张丽军：80后文学，我是从06年左右开始关注的。当时《文艺争鸣》的张未民主编想做一期关于80后文学评论，我就把80后当时很红的作家的作品看了一遍，写作了《韩寒论》。80后作家作为新世纪文学很重要的新生力量，他们的状态非常引人关注。去年陈思和先生发表一篇文章提出来，我们80年代以来培养了很多硕士、博士研究生，他们为什么不去关注他们同龄人的作品、现在正在成长中的作家作品？

摘要：由于"80后"文学作者群的大致相同的生活经历和感受,他们的文学文本中不约而同地有着相同或相似的主题表达。由于消费文化的盛行和自由多元的创作理念的影响,"80后"文学文本不刻意追求艺术的创新,只注重文学的消费,因此,文学表现为结构模式、主题表达和情景设置上的类型化特色。

摘要：引言2019年:"80后"文学20周年上一篇①我把“80后”文学的诞生和新媒体文学的兴盛,视为新时期文学以来的文学史标志性事件,也可说是文学史的最近或最新的转捩点。因为偏重于宏观面的描述和概括,对于案例本身的分析和讨论相对简略。既然如“80后”文学的文学史地位如此重要,应该有必要对它进行一番专门讨论--究竟如何认识和判断“80后”诞生的文学史意义?

摘要：我对“80后”研究概念的确认过程从2004年开始关注“80后”文学，我一直在思考对于“80后”概念的确认。由于社会和媒体对于这样一个代际概念的热衷，我实际上承受着一种来自社会的压力。2007年，我受邀到中山大学连续三场演讲“80后一代文学与文化”时，就在概念问题上受到多个学科学者和学生的质疑，这些质疑帮助了我，并提醒我如何把握自己课题研究中的概念限定，以及与社会学既相同又有区别的特点。

摘要：王成廉，“80后”文学代表作家之一中山大学文学博士，中国作家协会会员。出版有长篇小说《获救者》，小说集《内脸》《非法入住》等现任职于广东省作家协会，兼任广东外语外贸大学中阎语言文化学院创意写作专业导师。