摘要：《七月》是《诗经》中一首较为古老的诗篇,它集中而具体地表现了上古先民四时劳作和日常生活的实际情况。诗中有关采蘩、条桑之叙,为我们了解并认识桑蚕行为的古典规模,提供了直接的依据。

摘要：以前读育邦的诗,总是隐约地感觉他有一种'脚踏两只船'的意味。他一只脚踩在'灵性'的船上,另一只脚则踩在'智性'的船上。由于他的诗以短章为主,所以论及时总难免'以偏概全'。因为他在表现其'灵性'时,往往会忽略了'智性'的思考,而在表达其'智性'的思考时则会显得'灵性'被侵占了。我们的诗评往往会追求一种全局而稳妥的立足,所以在无形中反而扼杀了诗人的艺术个性。用全面和稳妥来要求诗人,是诗评的一大弊端。

摘要：本文论述了在具有普遍性的时代文艺思潮背景下，七月诗派得以形成的若干特殊因素及表现形式；探讨了与此密切相关的艺术创作特点和基本风格特征。尽管由于客观因素的种种局限，这一诗派没有充分时间结出丰硕的果实，但七月派诗人们所表现出来的罕见的硬汉子性格和旺盛的生命活力，却谱写了中国现代诗歌史上的独特一页，这也是中国传统文人精神中所亟需补充的。

摘要：《诗经·豳风·七月》叙写了公刘时代周部落一年四季的劳动生活,洮岷花儿《十二月生产》歌颂新中国的洮岷地区一年十二个月农业生产过程。同属于民歌,同是农事诗,两千多年前的《诗经·豳风·七月》和新时代的洮岷花儿《十二月生产》在创作背景、诗歌内容、艺术手法等方面有着惊人的相似,由此可看出我国民歌创作从古至今是一脉相承的。

摘要：《七月》作为抗战时期的文学刊物，它以顽强的生命意志抗击着国统区的恶劣环境，成为抗战时期的一个文学堡垒。《七月》上所发表的大量优秀作品，不仅体现了《七月》在价值取向和文学追求上的个性特征，也为抗战文学的健康发展作出了切实的努力。同时，《七月》还以务实求新的思想和作风培养了一大批年青有为的作者，对于丰富抗战文学的历史内容并扩大其社会影响起到了重要的作用。

摘要：《豳风·七月》是《诗经》中被公认为最完整的农业生活全景图。哈尼族先民把大量生产生活的经验融入《四季生产调》歌谣里,口传心授,按季节讲述农耕生活习俗。同属于民歌和农事诗,二者在创作背景、艺术手法、诗歌内容等方面有着诸多相似之处,通过深入解读诗歌文本,中国不同民族共有的农耕文明意识形态以及天人合一的精神内核。

摘要：七月诗派是中国文学历史上一个具有特殊位置的文学流派,在艺术观和文学艺术上有着独特追求,有着自己独立的文学理论和美学追求、历史叙事、文学追求和时代精神的解析。本文试图从七月的理论来源、文学创作的风格追求以及经历了特殊时期归来的七月诗人的创作三个方面探寻它的整体创作理论和诗歌上的独立性追求。

摘要：在“阶级斗争论”的影响下,目前研究者对《《七月》主题价值的研究偏重于《七月》所展现的周代贵族和农民的阶级矛盾,而忽略了当时社会背景下人与人,人与自然之间的和谐之美。本论文试从人与自然的视角解读《七月》,认为《七月》展现的是人与自然的和谐之美,是周代农民生活的一个缩影,其中蕴含着和谐的思想艺术价值。

摘要：朋友把胡希久的长篇小说《七月》转赠给我,说这部小说写得不错,值得一读。由于工作一直很忙,长篇小说读得很少。胡希久是朝阳土生土长的作家,《七月》是描写朝阳农村生活的作品,由此拉近了我对《七月》的感情,挤出几个晚上读了这部小说。总的印象是,开卷伊始,难以入境;捧卷细读,引人入胜;掩卷沉思,回味无穷。这《七月》,思想深邃丰富,艺术匠心独运,风格沉稳质朴,是朝阳文坛多年以来比较难得的宏篇巨制。

摘要：从“历法体例特征”、“因果关系特征”、“引用艺术特征”三方面，论证《诗经·豳风·七月》一诗中以夏历记月为时间信息符号指事的诗句为上古（周以前）的农事谚语，确立《七月》为“上古农谚范本”的论点，试图在理论上走出《中国文学史》“上古歌谣少实例”的误区。