摘要：1938年春天,《孔子的智慧》脱稿后,林语堂曾想把曹雪芹的《红楼梦》翻译成英文。后经再三考虑,觉得《红楼梦》距离现实生活太远,所以,改变初衷,决定借鉴《红楼梦》的艺术形式,写一本反映中国现代生活的小说。 1938年3月,林语堂开始构思《京华烟云》的人物安插和情节结构。经过5个月的酿酝,8月8日开笔,1939年8月8日脱稿,

摘要：央视花费巨资购买播出的44集电视连续剧《京华烟云》已经隆重谢幕。该剧作把女主角姚木兰塑造成了一位京城奇女子，一位完美的好女人。应该说，剧中所刻画的“姚木兰”这个女性形象确实有较高的审美价值，是一个具有典型化性格的人物形象。总结这个人物形象塑造的成功经验无疑对今后电视剧创作具有启发意义。

摘要：《京华烟云》作为我国20世纪初的一部优秀小说,真实地再现了20世纪初中国的历史,其成就虽不及《红楼梦》,但堪称是家族叙事小说中的杰作。《京华烟云》在人物塑造、情节设计、叙事手法、语言表达及所传达出的悲剧意蕴等方面对《红楼梦》都有所借鉴并在主题上有所深化。因此,关于《京华烟云》对《红楼梦》借鉴与继承的研究,其意义不仅涉及小说影响史研究范畴,更对文学创作及艺术风格研究具有极大借鉴意义,其中蕴含很多值得挖掘的内涵。

摘要：《京华烟云》是我国著名作家林语堂的一部小说作品,描述民国时期几个大家族的生活,还原了民国时期的生活画卷。作为一部大规模长篇小说,林语堂采用了独特的文学艺术形式,将几个家族之间的复杂关系刻画得淋漓尽致。文学翻译更加侧重于对作品的主体和语言艺术的研究,本文从顺应理论角度着手对林语堂的著名小说《京华烟云》的翻译进行分析和探讨,旨在帮助读者加深对这部小说作品的理解。

摘要：新版电视剧《京华烟云》的播出,引起了社会上的广泛关注。本期“佳作点击”栏目刊登了卢芳芳的文章《一场绚烂的视觉盛宴》。作者在将原小说与电视剧进行比较后,对电视剧在改编上强化戏剧冲突、使情节环环相扣、突出“戏”味给予了充分的肯定,但是对人物改编过于随意、大肆渲染婚外恋情等偏离原著主题的作法提出了质疑。

摘要：林语堂的小说《京华烟云》自20世纪80年代起逐渐成为影视改编的热点,先后诞生了台湾版《京华烟云》(1988)、大陆张子恩版《京华烟云》(2005)和丁仰国、沈怡版《新京华烟云》(2014)。两岸三个版本的影视改编,虽各有特色,但基本都存在偏离原著精神意涵的问题。主要受两方面因素的影响,一是受小说与影视剧之间不同的艺术表现形式差异的影响。另一个显著的原因是商业化、市场化因素对影视改编的冲击。过分追求收视率导致影视改编出现媚俗的倾向。

摘要：《京华烟云》是一部拟《红楼梦》的小说。林语堂要通过小说怀念几位亲人,怀念故都北京,纪录中国从传统向现代的过渡转型;他要向中国传统文化致敬,同时向西方世界介绍文化中国,表达'中国不死'的坚定信念;他要大题小作,'文章报国',在家族故事叙事中蕴藏其宏大的史诗意图。更重要的是,《京华烟云》做到了言志与载道的统一、意蕴与意境的结合,发展了中国古典文学'人生的艺术化'抒情传统,是一部经典的现代写意小说、诗化的'文化寻根小说'、格调高雅的新古典主义小说,也是中国现代文学重获艺术自觉与文化自信的一部标志性作品。

摘要：翻译,通常被定义为是两种语言之间的机械转换,谈不上什么创意性。但是随着人们对翻译的不断深入探讨,译者主体性越来越受到翻译界一些有识之士的关注。换句话说,译者可以在充分理解原文的基础上发挥自己的创造性。本文通过分析张振玉译本《京华烟云》,从不同方面阐述了译者主体性在译文中的体现。

摘要：《生活的艺术》和《京华烟云》是林语堂先生在20世纪30年代创作的两部主要的英文作品,本文则从对这两部作品创作的社会历史语境的考察出发,以自译的相关理论为支点,力图揭示林语堂英语创作中的"自译性"特征,为研究林语堂的文学创作以及他的中西融合观提供新的视角。

摘要：《京华烟云》是林语堂借鉴《红楼梦》后所做的"旧瓶装新酒"的一次艺术尝试。从人物设置、叙事线索、情节安排几个方面对《京华烟云》模仿《红楼梦》所拟的架构进行分析,并以此为基础从姚思安、姚木兰的思想以及贯穿作品始终的"道"家思想几个方面探求林语堂蕴含在作品中淡雅、自然的哲学观。