摘要：《儿女英雄传》是清代满族文学家文康的代表作,书中多次涉及到有关戏曲的描写,作者借助这些戏曲元素来塑造人物,使人物形象更加鲜明,并增添了语言的趣味性,同时,这些戏曲元素还起到了连接故事情节、暗示下文内容的作用,对书中戏曲元素的作用做出考察,不仅能够丰富有关此书的研究成果,同时对相关戏曲学的研究也有所助益。

摘要：《中国小说史略》精辟阐发晚清章回小说《儿女英雄传》之政治思想倾向,系“有憾于《红楼》”,精神与之“正反”,“而成就遂迥异矣”;指出“书中人物亦常取同时人为蓝本;或取前人”,十三妹“当纯出作者意造”,其“性格失常,言动绝异,矫揉之态,触目皆是”;是书“绘声状物,甚有平话习气”,“特有‘演说’流风”,“是侠义小说之在清,正接宋人话本正脉,固平民文学之历七百余年而再兴者也”。鲁迅先生洞透纸背的考评论析,大抵精当,极富启迪意义。本文试对十三妹形象进行再评价,对该书复杂的思想内蕴、作品艺术特色等进行探讨,并提出了个人的一些看法。

摘要：晚清官僚董恂任总理各国事务大臣期间 ,曾评点长篇通俗章回小说《儿女英雄传》。董恂对《儿女英雄传》的思想内容、艺术特征诸要素 (人物形象塑造、谋篇布局、写作方式和技法、语言特色等 )作了逐一评点。董评本作为该书清末后刊行的版本系统中唯一的评点本 ,不乏精辟见解 ,展示了一定的进步性与小说创作理论 。

摘要：近日,由北京电视艺术中心、北京东方正艺影视投资咨询有限公司等单位联合摄制的40集电视连续剧《儿女英雄传》已进入发行阶段,这是一部以弘扬爱国主义精神为主题的电视连续剧,表现了中国人民不畏列强,勇于担起国家和民族的重任,捍卫民族尊严,团结奋战,最终取得胜利的可歌可泣的英雄故事。

摘要：《悦来店》是一出京剧刀马旦行当的剧目,根据《儿女英雄传》改编而成。故事发生在清朝雍正年间,剧中的主人公何玉凤是一个中军官的女儿,因父亲遭上司诬陷而死,为了逃避仇人的耳目,化名为十三妹,投奔师父邓九公处,伺机报仇。途中遇书生安骥携三千银两赎父,驴夫见财起意,私议谋害安骥,被何玉凤听到,来到悦来店中,借挪巨石与安骥见面。何玉凤怜悯安骥遭遇,自愿代筹不足之银,嘱咐安骥不要离开悦来店,等她筹银回来。

摘要：“锛儿头”的来源思周一位司法干部问，在录一个罪犯的口供时，有“我砍他ｂｅｒｌａ（奔儿拉）一刀”的话，“ｂｅｒｌａ”的汉字怎么写？有的文章说“ｂｅｒｌａ”（或ｂｅｒ）是满语词汇（见《满族研究》１９９１年２期《浅谈满族歌谣的民族风格及艺术特色》），本文对...

摘要：中华民族由于地域和思想文化大一统的局面过于长久,文学艺术传统中也是趋同盛于求异,继承盛于创新。这对于凝聚一个民族的向心力、积淀她的文化厚土来说,肯定曾有过积极的意义,而它的负面效应也是不言而喻的。

摘要：论“劝善文学”及其发展应从瑛什么是劝善文学？从广义说，一切以共产主义理想和社会主义思想为灵魂的文学艺术作品是劝人善良，激励人奋发向上的；一切以爱国主义、集体主义精神为基调的文学艺术作品也是劝人善良，鼓舞人奋发向上的；一切能给人以力量，能磨荫斗志，催人...

摘要：“模式”一词,原来只被用来指事物的标准或要求遵守的规范。随着人们越来越频繁地使用,这个词的涵义渐渐地被扩大了。于是,它常常用于表征在一系列事物内部形成的具有普遍意义的某种体制、格局或结构。因此,传奇作为小说创作模式,它不是指某种具体的文体,也不是指一种艺术表现手法,它是指在众多具体的、相近的作品创作的基础上所形成的某种类型的创作趋势和形态。它们有共同的趋向和特征,它是某类创作形式的范型,具有“类”的属性。

摘要：成语含义想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。成语出处清·文康《儿女英雄传》：＂你一味的吞吞吐吐,支支吾吾,你把我作何等人看待？