摘要：《列女传》是我国历史上第一部记叙女性事迹的专辑作品,在文学史上具有开创意义.但成书两千年来,学术界对它的研究还不够深入。对此,作者撰文论述《列女传》所塑造的一系列女性形象,以期引起学术界对这部湮没已久的专著的重视和深层探索。

摘要：从文本体例的视角,审视《列女传》,则其特征主要有三:撰写准则的一统与多元,主题先行的材料组织形式,和谐统一的语言文字措辞。由此也更加确立了刘向为《列女传》编撰者的身份。《列女传》主要的价值与贡献,表现在史学方面,使传体史学获得了独立发展;体现在文学领域,则是促进了小说的发展,在表现手法等方面颇具艺术成就的同时,予后世文学以影响。另外,《列女传》的文本体例还开创了我国古代女训类著述的先河。

摘要：西汉刘向所著《列女传》早在公元九世纪便传入日本,但当时并未得到广泛传播,也未发挥其道德训诫之功用。及至日本近世,在德川幕府对儒家忠孝思想与伦理纲常的提倡以及出版技术日益进步的背景下,《列女传》作为儒家女训典范之作,被不断翻刻、改编,拓展了受众范围,引发传播盛况。近世时期的诸多女训书在编撰体例、素材内容、宣扬思想等方面,都有对《列女传》的吸收与借鉴,但不拘泥于单纯模仿,而是根据日本当时的社会实况与时代风潮,有选择地消化、吸收,同时从日本古典中择取事例,传承日本的传统女性教养来修身养性,凸显本土风貌。

摘要：左棻作为西晋时期的女性作家,她的赞体文以历史上贤明女性为书写对象,称美她们的嘉言善行,褒奖她们的懿德。语言质朴清雅、文风典正平和是左棻赞体文主要的艺术特色。究其成因,既有特定时代背景的熏染,也有作者人生经历的影响,更离不开其性格、心灵的主导。左棻的赞体文具有独特的女性魅力,对研究中国女性文学史具深远的意义。

摘要：《列女传》作为我国第一部女性故事集,以封建伦理道德为标准,表彰了女子的嘉言懿行和美好品德,批判了恶女的秽乱宫廷和背节弃义,旨在干预现实和教育后妃,其中表现最明显的就是在各篇传记中所设置的评论。《列女传》的评论大体可分为以"君子谓"为主的评论和插入式评论。本文分析这两种评论的形式和功能,并探讨两种评论的说教意义。

摘要：刘向《列女传》卷七刻意塑造的貌美、德薄、祸国乱家的孽嬖,形象特点十分鲜明,有其独特的社会文化内涵。在儒家思想的影响下,传统观点认同美女破国、红颜祸水,成为后世女子祸水论的主要根据。针对汉成帝荒淫、后妃逾礼,刘向编撰孽嬖事迹,视其为反面教材,其根本目的,在于巩固刘汉大统,维护封建礼教。但反映的“红颜祸水”的思想,属于刘向有意的“嫁祸”。《列女传》卷七中的红颜,未必都是祸水。当然,我们不能以历史学上的“真实”去批判文学的合理“虚构”,应该透过这些鲜明的艺术形象,看到刘向“以戒天子”的良苦用心。

摘要：刘向《列女传》是中国古代第一部独立女性传记,历史影响深广,涉及史学、文学、艺术等诸多门类。《列女传》中的有虞二妃、启母涂山、楚王樊姬、鲁漆室女、宋恭伯姬、息君夫人、齐杞梁妻、鲁秋洁妇等八位女性及其生平事迹,在古琴音乐中也一度留下“回响”,作为早期女性题材琴曲的代表,这些“列女”琴曲尽管在历史中几经浮沉,曲谱多已散佚,然而依然不失为观照女性题材琴曲发展历程的重要依据。通过考察“列女”琴曲的历史渊源、与后世女性题材琴曲的关系及其流变现象,印证了古代正统观念中关于女范标准从才德并举到惟“贞”“顺”是从的变化。可以说,“列女”琴曲的兴衰史、女性题材琴曲的发展史,亦是一部女性文化的变迁史。

摘要：汉代重孝、重丧葬,讲求“事死如事生”,这种厚葬重孝风气的直接产品就是汉代画像石。画像石虽为墓葬的艺术,反映的却是生者对已逝之人的最高崇敬,而祭祀场所的选取设立及相关的礼仪制度所表达的则是对先祖的最大尊敬。在这种意识下,于墓室和礼祭场所中出现的画像便不仅是单纯的装饰意义,而是经过建造者严格的取舍后所保留的能够表达集体认知和个人认知的典型性作品。文章对武梁祠“列女”主题画像进行剖析,通过图像与文本之间的对比,辨析两汉文化视域下女性的道德规范和贞洁观念的流变。

摘要：孔子“抽琴去其轸”,出于《韩诗外传》《列女传》等文献中“阿谷处女”的故事。对于其中的“去”字,各本并无注释。今人释为“除去”“拿掉”“取下”等义,加之后文又有“有琴无轸”句,故从未有人质疑。然而从乐器学角度考察,弦乐器没有“轸”是不可能调音的。因此“除去”琴轸与下文请处女调音的文意相抵牾,无法成立。由“去”字训诂及语法分析可知,“去”字在此当作“使离去”“使离开原有位置”解。因此“抽琴去其轸”应释为“取出琴,松去琴轸”。

摘要：刘向的《列女传》以传、颂、图三位一体的形式编撰。与《列女传》文本并行的《列女图》,作为中国古代第一套系统的列女图像,继承了先秦以来的图像教化传统,成为汉魏六朝时期皇室和贵族妇女规范自身道德品行的教科书,确立了以儒家价值观为本位的女性道德标准。汉魏六朝的列女图像以屏风、画像石和手卷等形式流传于世,在彰显其社会教化作用的同时,也逐渐成为一门独立的艺术题材。