摘要：J.K.罗林的《哈利·波特》系列小说是新世纪奇幻小说最为成功的代表作,体现了奇幻小说发展的新趋势。这一系列小说产生于英国后工业社会背景下消费文化语境中,得益于英国创意文化产业的发展,因此在作品中处处呈现消费社会的典型形态。消费逻辑导致罗林的奇幻小说违背了传统奇幻小说的美学原则,呈现出幻想世界与现实世界整体趋同的特征,这种特征也反映在了文本的具体情节形象当中。

摘要：幻想小说的创作与阅读在当代非常流行,这是由于它反映了现代人的生存状态与心灵诉求,尤其是英国女作家J·K·罗琳创作的《哈利·波特》系列小说所包含的一系列幻想元素具有的独特艺术特色,使其在世界两百多个国家受到追捧和欣赏。本文从空间、时间、角色和道具等方面对其幻想元素的文本构成以及呈现方式展开分析,阐明了作家调和了童话与小说两种文体,将现代生活巧妙地进行魔幻化,其宗旨在于构建起一座主体间性的美好理想地带。

摘要：《哈利·波特》系列小说是近年来风靡全球的奇幻小说代表。虽然这不是一部典型的哥特小说,作家却巧妙地借助哥特手法来服务于她的创作。可以说《哈利·波特》的成功主要在于小说中哥特式手法成功地营造了神秘氛围。本文从小说《哈利·波特》的哥特式场景、哥特式情节和主题出发,透析哥特手法在《哈利·波特》中展现出的无穷艺术魅力。

摘要：后现代主义文学作品《纳尼亚传奇》和《哈利.波特》以其非人类他者形象塑造的手法,在同为反文学传统的艺术创作中,在相同的基督教文化背景下表现出文艺美学追求和理想倾向的差异性。在价值观、道德观、伦理观等人文诉求方面,二战后出版的《纳尼亚传奇》借助能言动物的主体形象,更加深刻地批判了人类中心主义和人与自然二元对立观,在动物与人类形象的巧妙转换之间体现了"你中有我,我中有你"的主体间性哲学思想以及人与自然和谐共存的生态审美观念;相比之下,出版较晚的《哈利.波特》,其非人类他者形象的塑造却在一定程度上反映了作者生态意识的局限性以及对他者生命形式存在价值的贬损。

摘要：通过比较《哈利·波特》和《格萨尔王全传》中灵魂外寄的现象,解读了灵魂外寄的形式、制作目的及其意义。在《哈利·波特》中,黑巫师为了长生不老,通过谋杀他人制作寄魂器,这被认为是最邪恶的魔法而遭到魔法部的严禁。《格萨尔王全传》中的灵魂外寄现象源于藏族的民间信仰,正义与非正义双方的任何人、任何部落都可以拥有自己的寄魂器,其多少与寄魂者身份的高低贵贱有关。

摘要：我借用"生命工程"这个概念来描述一部书籍的开发与营销活动,是基于对出版人责任的认识和对出版业价值的理解.一部好书是有生命的,这生命的内核是著作者创造的,而我们出版人对于这部书稿的选择、编辑、整体设计和制作、宣传、促销、销售等一系列的运作,与遗传科学生命工程实验中孕育、培养新生命的过程有某些类似之处.

摘要：在西方,后现代主义思想家将人类理性发展的历程分为"附魅""祛魅"和"返魅"三阶段。"返魅"也称"复魅",在这一阶段,文学作品表现为神魅性的皈依与魔幻性的穿越,通过文学艺术审美的诗意栖居来重建人与环境、人与人、人与社会、人与自身的和谐关系。哈利·波特系列作品中表现出来的审美复魅主要体现为反叛现代性、还原神魅性、寓意隐喻性。

摘要：《哈利·波特》系列小说作为有史以来最为畅销的儿童读物,在全球范围内受到广大读者的喜欢和热爱。作者除创造了一个奇妙的巫师世界,塑造了一批鲜活的人物形象外,在细节问题上也是匠心独具,设计了许多意味深长的名称--使得人物姓名、魔咒语言和魔药名称有了特定的意义。《哈利·波特》系列小说的作者J·K·罗林女士曾透露,她这些奇妙的名字部分是平时收集所得,部分是自己创造的。罗林身为英国人,大学时学的是法语专业, 以后又自修过拉丁语,所以这些词语从来源上看很多出自于这三种语言。

摘要：影游融合是伴随媒体融合趋势而日益受到关注的话题。近年来,国内外陆续出现了多个成功的影游融合案例,在媒介制作、表现、传播等方面的相似性使两者可以顺势融合,而在互动、内容等方面的差异又使影游融合作品变得更加多样化。文章将跨媒介叙事理论引入影游融合设计研究,其中的故事世界、协同叙事、受众参与等内容与影游融合的相关设计有很强的相关性,可以给影游融合设计研究带来更加丰富的理论视角,同时可以为影游融合的设计实践提供更广阔的发展领域与想象空间。文章从跨媒介叙事视角出发,选择叙事、互动、传播三个角度对影游融合设计进行研究,论述影游融合在叙事统一性与多样性等方面完成跨界设计的方式,在实现影与游之间多方位互动的同时,将受众的参与融入设计。文章从跨媒介叙事视角对目前发展较为成熟的《哈利·波特》系列作品进行分析,阐释影游融合成功案例在叙事、互动、传播等方面的可取之处,同时分析其在设计过程中显现的一些问题,以此进一步研究影游融合设计,使其更恰当地结合跨媒介叙事来提升设计的可行性,丰富实践内容,实现叙事更加丰富、互动更加多元、传播更加有效的设计效果。

摘要：Everyone wants to know why the Harry Potter books are so *** it because we have become a civilization[文明社会]of heathens[异教徒]and over-imaginative[想象边过于丰富的]children?Of course *** is,indeed,a precise[明确的]explanation[解释]for their success,and it is not because of the hype[广告宣传].Hypecannot convin