摘要：《唱论》是我国最早的一部声乐理论专著,所涉及的歌唱问题在内容上十分丰富和宽泛,可说是对历代民族唱法的一个总结。研究《唱论》对于今天的民族声乐艺术发展仍然具有一定的指导意义。

摘要：元代燕南芝庵的《唱论》,记载了我国古代的歌曲题材、演唱形式及当时所流行的部分曲目;分析了从古代流传至当时的各种声乐演唱技巧,以及形形色色的歌曲和演唱者声乐演唱中存在的大量问题。它是我国一部集声乐之大成的史料性著作。联系当前民族声乐高度发展的状况,对这部史料性论著进行新的评介,旨在追根溯源,以求促进我国声乐艺术的发展。

摘要：《唱论》作为我国古代最早出现的一部论述民族声乐艺术的专著,在我国的传统民族声乐发展史中,具有非常深远的意义。《唱论》中所述之歌唱方法,虽然存在着一些不够严谨和不够完善的地方,但也为后世的声乐演唱提供了强有力的理论支持。演唱者应借鉴《唱论》所述之演唱方法,并结合民族声乐演唱方法予以一定程度的创新,才能促进我国民族声乐继续向前发展。

摘要：元朝燕南芝庵所著之《唱论》,是我国典籍文献中一部比较系统地阐述声乐艺术的专著,提出要树立正确的学习态度,战胜学习中的困难。在声乐学习过程中应该根据自己的实际情况进行学习,还应该在教师的指导下确立正确的调式感并掌握具体的声乐技巧、气息控制和歌唱中的腔词关系等。《唱论》不仅对今天声乐的教学和舞台实践有指导意义,而且对于我们学习声乐也有借鉴意义。

摘要："宫调声情说"首次出现是在元朝燕南芝庵所著的《唱论》中,此论一经提出,即被随后出现的著作、曲谱、词谱广为征引。"宫调声情说"是著名的曲学难题,宫调到底有无声情至今仍然悬而未决,不少研究者都就这一问题发表文章进行辩论。

摘要：目前，学术界对《唱论》的成书背景与作者情况等尚未有定论，文章总结各方研究成果，对研究动因、研究价值予以综合分析、研究。

摘要：随着我国音乐教育体系的整体发展，高校的声乐教学取得了不俗的成绩，但是还存在教学差异化不够、课程设置的科学性不够、学生的主动学习能力不足和演唱评分标准不客观等问题，需要我们在教学实践中继续改革和完善。元代燕南芝庵先生的《唱论》有不少古代声乐艺术的表演经验和演唱理论，可以为我们当代高校声乐教学问题提供解决的办法。

摘要：《唱论》开启了我国音乐史上系统总结歌唱理论的先河,在音乐发展史上具有里程碑的意义,作为在元朝才出现的一部歌唱艺术专著,其产生具有一定的历史文化背景。《唱论》反映出作者所具有的文人音乐家的气质,著中有关歌唱音乐的阐述内容丰富,要点清晰,虽有不足之处,但许多观点和方法仍值得我们去学习和借鉴。

摘要：《唱论》是最早系统论述“声音之学”的专著,其对于“声”的论述和探索,影响深远,启发后学。元明清的学者们以《唱论》为发轫自开宇宙,构建了以曲律、曲论为主体的汉语声乐研究体系,创造了曲学研究的辉煌,他们在各自的曲学研究领域接续《唱论》之“声”论述余绪,对“声”之研究纵横开拓,留下了丰厚的曲学遗产,影响深远。

摘要：《唱论》是戏曲史上第一篇全面论述戏曲演唱的声乐论著。成书于元至正年间,全文1800余字,27节。作者燕南芝庵,姓名、生卒不详,初步认为是元至正（1341-1361）以前之人。《唱论》内容最引注目之处主要在演唱美学思想表达、演唱方法与技巧、演唱分类及＂宫调声情＂四个方面的表述。