摘要：《孟子》因其气势磅礴、议论精辟而流传至今。本文选自《孟子》，是一篇文言文，离学生时代较远，而且语言大多简约精深，学生初读起来吃力，易产生畏难情绪。詹静老师对本文的设计以“三维目标”为框架，突破传统教学模式．从揣摩词语出发，对课文进行深度剖析。这种由点带出面，点连成线，点、线、面的自然结合成为了本课设计的最大亮点，既有效又不牵强，为文言文教学带来一阵清新的风。

摘要：【我解读】《鱼我所欲也》出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古文而育，在文字上有些难度，表达方式是以议沦为主，因此初中生对之可能兴趣不大。但教师应对学生的自我学习能力有信心，允许他们质疑探究。

摘要：【我解读】《鱼我所欲也》选自儒家经典《孟子》。千百年来，《孟子》以其丰富的精神文化内容滋养了无数文人志士。本篇文章以其严谨的态度，庄重的语言，阐明了“生死”与“义”的关系，论述了“舍生取义”的观点，指出了“义”的价值高于生命，同时亦告诫世人要保持并发展向善的天性，做一个纯洁正直的人。

摘要：古典诗歌纵向审美比较的使命是考察品评诗歌思想艺术的“通变”和意义。“通”是“变”的基础，“变”为诗歌的存在和发展注入生生不息的活力。向上比较要追寻前人开启的路径，后人对前人创作成果和经验的借鉴和继承。向下比较要探究诗歌的题材、题旨及其艺术表现的异化和深化。

摘要：先秦散文虽然被公认为后代散文的典范、我国散文史上的高峰,但从文学艺术角度全面研究它的专著,一向少见。本世纪初至40年代末,见诸报刊探讨先秦诸子散文艺术的论文,不过十数篇,论述史传散文的则未见。50年代中期,才陆续有这方面的文章发表。80年代中期,开始出现古代散文研究的高潮,但研究者的目光仍多集中于司马迁和唐宋八大家等热点。谭家健教授自50年代起以主要精力治先秦散文,先后出版《先秦散文纲要》、《墨子选译》、《墨子研究》和《先秦散文艺术新探》,在先秦散文研究领域,是居于前列、成果颇丰的一位学者。

摘要：会计与文学艺术黄强一向被人们普遍误认为“古板”、“冷漠”、“严肃”的会计学者，其实也有多方面的兴趣。有关会计形象、会计人物、会计工作的描写，早已在中外的著名文学作品中有所记载。“孔子是第一个会计”经典著作“四书”中的《孟子》，是最早记载“会计”一词...

摘要：中国书画艺术是传统文化之经典和精华,古典书画本为素业,其本质向来纯粹干净、高雅脱俗。所以作为经典传承和文脉绵延的当代书画艺术,流传至今也应珍惜爱护,以润物无声为己任。我认为正是书画艺术的这种低调和淡然才成就了它的长久和永恒,凡是激烈极端的绽放肯定都是昙花一现,《孟子》中早就说过:“其进锐者,其退速。”

摘要：大学者,太学也,是大人大量之学。中国读书人都知道,南宋大儒朱熹将《礼记》中的《大学》《中庸》,与《论语》《孟子》合而为"四书"。孔子是儒家的创立先行者。《中国文化史》言:"孔子者,中国文化之中心也,自孔子之前数千年文化,赖孔子所传,自孔子以后数千年文化,赖孔子所开。"在这些年的学书经历中,我逐渐对《大学》有一些粗浅的体会,觉得学习中国传统文化需要形象、抽象和意象的"三象"思维。

摘要：君子之于言也,志好之,行安之,乐言之……故赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟.(《非相》)儒家学派诸书,如《论语》、《孟子》,在言语表现形式上尚不完整,皆属语录体,篇章短小.还没有形成专题论文.及《荀子》出,儒家学派才有个人著述体.