摘要：《智美更登》是八大藏戏之一,脱胎于佛教本生故事《太子须大拏经》。由于藏戏大多与佛传故事有关,而佛教宣讲其实就是从叙事体向代言体转换的过程。然而这种转换在藏戏中还不彻底,因此,传统藏戏带有很强的说唱艺术意味。西藏和平解放后,藏戏逐渐从广场走进剧场,藏戏演员接受了系统的戏剧教育,话剧与戏曲也对其产生影响,其面貌与传统藏戏有了很大的不同。如何对列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的藏戏进行保护,是一个两难的问题。非遗语境下,保护应该走两条路,既不能抱残守缺,守着遗产不敢动,进行与时俱进,在遗产保护的同时培育创新,这是戏剧发展规律所决定的。

摘要：万玛才旦的两部电影《静静的嘛呢石》和《寻找智美更登》对藏戏《智美更登》进行了浓墨重彩的表述。藏戏从"广场剧"发展为电影这种"光影"艺术形态,《智美更登》从藏戏到电影的艺术转换过程中隐藏着深入肌理的变化:"智美更登"故事原本具有的神圣性在现代社会生活中逐渐消解。这种消解现象折射出藏族优秀传统文化生存空间的被挤压以及逐渐被遗忘的衰败景象,含蓄而又深沉地表达了万玛才旦对传统藏戏的"忧思"及"反思"。

摘要：国家一级演员,享受国务院政府特殊津贴,四川大学锦江学院艺术学院副院长、教授、硕士研究生导师,中国舞蹈家协会理事、表演艺术委员会委员,四川省舞蹈家协会副主席,四川省文联委员,省劳动模范,中青年优秀专家。长期从事舞蹈表演、编导、教学及理论工作,曾创作多部舞蹈及舞剧作品,代表作品有《雪山雄鹰》《雅纳》《背鼓》《卓》《雪山箭歌》《士兵突击》《智美更登》