摘要：在根据苏轼著名词作《水调歌头·明月几时有》而创作的众多音乐作品中,由作曲家陆在易先生作曲的同名艺术歌曲,从作曲技法的诗意设计以及之后歌唱家廖昌永对这首歌曲演唱的诗意呈现,都让这首作品成为了一首值得进一步探究的艺术臻品。

摘要：艺术歌曲于18世纪末19世纪初期开始盛行于欧洲,是一种抒情歌曲的统称,传入中国大约在“五四运动”前后,一经传入便在乐坛,上出现了许多优秀的作曲家及作品,如青主的《大江东去》、萧友梅的《问》赵元任的《教我如何不想他》等。

摘要：中国古诗词艺术歌曲是在中华数千年历史文化长河中,经历岁月的洗礼,经过时代的打磨,留存下来的伟大精神财富。中国古诗词艺术歌曲是诗歌与音乐的完美结合,具有极高的文学价值和艺术价值。古诗词艺术歌曲的二度创作,既是演唱者把乐谱上的文本内容转化成为美妙音响的过程,也是歌手定位于声乐规律,在声乐流派、风格、涵义的各种要求中,进行一个创造性想象和思考的过程。

摘要：中国古典诗歌是中国传统文化的精华,因其独特的魅力被视为文学珍宝。古诗词的语言文字含蓄、精练,意境丰富,蕴涵了无穷的语言魅力。诗歌要“走出去”,忠实传达源语作者的思想情感和艺术风格,在翻译的时候就离不开异化法。异化法能较大程度上保留原文的形美和音美,使译作能具有与原作同样的诗情画意,它要求译者应当具有敏锐的文化触角。本文以苏轼的《水调歌头·明月几时有》为例,赏析许渊冲先生译本中异化翻译法的应用,旨在讨论他如何表现和传达其译作中蕴含的中国古典特色文化以及诗歌语言特有的形式。

摘要：苏轼的代表作《水调歌头.明月几时有》目前还很少有人从系统功能语言学角度进行过分析,本文是这一方面的一次尝试。笔者分析了该作品的及物性特征,说明了其主题思想及词人浪漫、乐观、豁达的精神境界,进一步证明了系统功能语言学理论在欣赏与评价我国古诗词方面的贡献。

摘要：中秋怀人,自古而然。文人骚客往往执笔记怀,由此佳作百千,然胡仔《苕溪渔隐丛话》曾云:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”笔者以为此言中肯,实无过囊之嫌。《水调歌头·明月几时有》之所以有巨大的艺术魅力,恐怕得益于一个“醉”字。词中小序有云:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”世人多以此序介绍作者作词原因,突出“怀子由”,而将“大醉”一事看作闲来之笔。实则不然,笔者以为“大醉”一词乃全篇之抒情主线。纵观全词,无一句不得“醉”之精妙,无一句不摹“醉”之神韵。

摘要：中秋节为什么要吃月饼?你知道坐象兔儿爷的寓意吗?中秋节——八月十五庆团圆农历八月十五是一年秋季的中期,所以被称为"中秋"。中秋的月明亮而饱满,一直是人们寄托思念之情的象征。李白在《静夜思》中写的"举头望明月,低头思故乡"和苏轼在《水调歌头·明月几时有》中写的"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟"都是人们借月抒情的千古名句。中秋这天是人们阖家团圆的日子。

摘要：朗诵是语言的表现艺术,是艺术性的说话。在长期实践中,我深感朗诵离不开三要素,那就是说什么、为什么说和怎样说。一是言为心声。大家会发现,朗诵会上经常选择的诗歌,大都是第一人称的作品,如苏轼的中秋词《水调歌头·明月几时有》、鲁迅先生的《自嘲》、毛泽东同志的《蝶恋花·答李淑一》、叶挺将军的《囚歌》、艾青的《大堰河——我的保姆》、雷抒雁的《小草在歌唱》等,都是作者以第一人称直抒胸臆。同样,作家魏巍的散文《谁是最可爱的人》,歌颂抗美援朝战场上的志愿军战士,也是以第一人称表达自己对战士的热爱。

摘要：苏轼是北宋苏氏文章店铺的CEO,他的店铺里,货物琳琅、创意迭出,拳头词产品《念奴娇-赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》《江城子·十年生死两茫茫》,名牌诗产品《饮湖上初晴后雨》《惠崇春江晚景》《题西林壁》,拳头名牌系列组合两千多件,还有精致的笔记《东坡志林》《仇池笔记》。当然,他独特的书法、绘画也是金子,让人应接不暇。

摘要：王志信声乐作品《千里共婵娟》运用"起、承、转、合"的曲式结构,丰富的音乐语言,赋予作品深刻的内涵。歌曲的情感走向从睹月思人的"思念",对明月不解人意的"埋怨",到将仕途失意、兄弟难聚的抑郁之情转为对天下所有离人的美好"祝福",与苏轼《水调歌头·明月几时有》的情感发展相一致。音乐与文学两者相互影响,相得益彰。