摘要：文学家、艺术家所追求的目标，主要在于形象化地表现他对人间宇宙的感应和体味。贾平凹不愧是一位优秀的作家和艺术家，他在20世纪80、90年代分别创作出版的名为《浮躁》和《废都》的两部长篇小说，就以丰富多彩、栩栩如生的典型人物和生活情节惟妙惟肖地“感应”了当时人们的社会心态，“体味”了人们在前后两个时期社会心态的演化轨迹。

摘要：《浮躁》是著名文学家贾平凹的著、作．这位语言艺术大师娴熟地用朴实而简单的文字创作出这部具有时代特点的长篇小说。以商周语言为基础，并大量运用谚语刻画人物是《浮躁》语言的主要特点。

摘要：贾平凹开笔写《浮躁》时,文坛上正有一股“文化热”浪潮。凡有创作个性和艺术追求的作家,都试图为自己的作品营造一种浓郁的文化氛围和文化景观。有削足适履者,也有融会贯通者。贾平凹对中国民族文化精神有着深刻的理解和准确的把握,这种文化精神对《浮躁》的浸润,使得这部荣获“美孚飞马文学奖”的长篇小说,显得更加凝重、丰厚、隽永。 英国文化人类学创始者泰勒说,文化是“整个生活方式的总和”。对于一位作家来说,

摘要：意象繁复是贾平凹小说一个重要的艺术特征。其中,"州河"这一意象在贾平凹的长篇小说《浮躁》中表现得尤其精彩。它个性复杂,有时浮躁不安,有时生机勃发,有时又温柔恬美。它与小说的情节发展以及人物形象有着密切的关联,具有深刻的隐喻性和象征意义。

摘要：中国文学海外传播是中国文化“走出去”的一个研究热点。美国汉学家葛浩文在翻译贾平凹的作品《浮躁》中的乡土语言时采取了多种策略。通过分析《浮躁》葛译本中的乡土语言翻译方法,发现葛浩文在翻译时极力追求“准确性”“可读性”与“可接受性”的文学翻译思想,从而使译入语读者能够最大程度感受到原文本的语言和文化特色。因此,可将这些翻译思想融入中国文学海外传播的翻译规范。

摘要：《浮躁》是中国当代著名作家贾平凹的代表作,它描述了20世纪八十年代改革开放初期中国农村的现实生活,1988年其英译本获得美国美孚飞马文学奖后更是声名鹊起。作品富有浓厚的陕西本土特色以及中国传统文化习俗色彩,因此在翻译上出现文化误译很正常,译本百分百与原文对应是不可能的,译者是妥协的艺术,几乎所有译本都会出现文化误译,文化误译并不是人们所想的错译、滥译。本文通过葛浩文英译本《浮躁》的例子,将译文与原文进行比较研究,通过无意误译和有意误译两方面来分析和探讨其中的误译现象。

摘要：在当代中国文坛，很少有作家像贾平凹那样褒贬毁誉集于一身。贾平凹是一个复杂的存在，小到人情物事的描摹，大到宇宙天体的感应，他无不恣意驱策，驰骋于笔下，创造了一个斑斓驳杂、多元开放的艺术世界，也留下让人评说不尽的话题。贾平凹曾说：“见山是山，见水是水，见...

摘要：在当代文坛上，贾平凹以其朴拙、灵秀、别具一格的艺术风格已然奠定了其不容忽视的文学重镇地位。他的《浮躁》、《废都》、《白夜》、《土门》、《高老庄》、《怀念狼》、《高兴》等作品，以英、法、德、俄、日、韩、越等文字翻译出版了二十余种版本，

摘要：长篇小说《高兴》是继《浮躁》，《废都》《怀念狼》《秦腔》之后，贾平凹小说创作的又一新高度，它的意义不只在关注社会“弱势群体”，新世纪以来，这类题材的作品已成中国小说创作的一大主流，而在于作者心灵渗入融合的深度，社会文化批判的力度，对人的生命和价值的人文情怀，以及在污泥中长出莲花，在死亡气息中发现鲜花的耳目一新的审美视野。