摘要：在文物领域,人们无不赞叹王世襄(1914-2009)在古代漆器、明清家具、书画鉴定、善本文献等方面广博的知识与详实的考定,也乐于讨论他终其一生耽于艺术的不泯童心。王世襄属于那种真正的书香门第。1914年5月25日,他出生于北京的名门世家。祖父王仁东是前清官员,曾任内阁中书、江宁道台;高祖王庆云是前清翰林,曾任陕西、山西巡抚,四川、两广总督、工部尚书等职,更是被载入了《清史稿》中。

摘要：潘纶恩著《道听途说》,是一部成书于清代咸丰初年的文言小说集。该书在内容上以批判揭露为主,集中描写了嘉、道年间吏治、民风及人伦的种种衰落不堪的景象;在艺术上,以'善道俗情'为特色,其所描写,狐鬼之作已稀,而现实题材盛矣。此书的出现,标志着自《聊斋志异》问世后而形成的以传奇法志怪、借花妖狐魅写人的创作风气,至此已生转移之势。

摘要：以书法名世的沈曾植（1850年至1922年），其学术成就极高．所涉猎的范围很广，在经学、历史、地理、文学、艺术及医学等领域取得了不俗的成就。生前著作存目四十八种。作为近现代在国内外非常有影响力的著名学者，《清史稿》这样评价沈曾植：“曾植为学兼综汉、宋，

摘要：古代书法文献发展到明清时期。形式上已经多种多样了。常用的书法文献可分为官修和私修两种。属于私修范围的体裁上多为笔记、题跋、诗话、传记等。在官修文献中通常有正史、方志两类。正史如《明史》、《清史稿》的“列传”部分，方志如《昆山新志》、《嘉定县志》、《吴县志》、《江南通志》、《江宁府志》、《绍兴府志》，笔记题跋如《池北偶谈》、《履园丛话》、《大瓢偶笔》、《芳坚馆题跋》、《隐绿轩题跋》，诗话传记如《瓠卢诗话》、《昭代尺牍JJ、传》、《读画录》、

摘要：山西博物院藏有数件温忠翰的奏折稿和他创作的绘画作品。温忠翰，《清史稿》无传，查民国年间太原德和信代印的《太谷县志》（1976年台北影印本），上记温忠翰，称其为清同治年间探花，曾任翰林院编修、湖南学政、乙亥科四川副主考、浙江温处兵备道、陕西、湖北按察司按察使。在新修的《太谷县志·卷一、卷二》分别记：温忠翰同治元年（1867年）殿试一甲第三名（探花）、赐进士及第、陕西按察使，善抚琴、精书法，著有《名翰心赏集》、《古诗欣赏集》、

摘要：问:听说您出身书香门第,能不能介绍一下您的家庭背景? 答:我出生于书香门第,长在京城的官宦之家。明代,先祖从江西迁至福建,是福州的望族之一。进入清代,我的高祖、祖父、父亲均在朝中做官。高祖王庆云,《清史稿》有传,曾任陕西、山西巡抚和四川、两广总督及工部尚书等职,著有《石渠余记》一书,讲述清初至道光年间的财政,至今仍为研究清代经济的重要史料。祖父王仁东,曾任内阁中书、江宁道台,为官后举家从福州搬到北京。祖父的哥哥王仁堪,清光绪三年(公元1877年)丁丑科状元,出任镇江、苏州知府。

摘要：古莲池高芬轩北壁正中,嵌有清代康熙皇帝玄烨御书“龙飞”二字刻石一方,刻石长114厘米,宽60厘米,上钤“康熙御笔之宝”篆文方玺。“龙飞”二字字径约50厘米,魄力雄浑,神韵脱俗。这两个擘窠大字不仅得到内行们的很高评价,而且也受到普通游客的赞赏,“龙飞”刻石前,经常吸引不少游客留步观赏,可以说,在莲池众多的碑石中,“龙飞”二字是最雅俗共赏的书法艺术作品。

摘要：启功（1912-2005）,字元白,也作元伯,满族,北京人。1938年后任辅仁大学国文系讲师,兼任故宫博物院专门委员,从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作。1952年后任北京师范大学副教授、教授,参与点校《清史稿》,注释《红楼梦》。曾任全国政协常务委员会委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、中国书法家协会主席、西泠印社社长及九三学社顾问、中国佛教协会顾问、故宫博物院顾问、中国国家博物馆顾问等。

摘要：《清史稿》载“郎世宁，西洋人。康熙中入值，高宗（乾隆）尤赏异。凡名马，珍禽，异草。辄命图之，无不栩栩如生。设色奇丽，非秉贞等所及。”

摘要：赵世骏（1863—1927）,字声伯,号山木、山木斋主人,江西南丰人,晚清帝师陈宝琛弟子,光绪十一年（1885）拔贡,后任江西省袁州府萍乡县训导,光绪十八年（1892）任江西省南康府都昌县复设教谕,后任内阁额外中书舍人,光绪二十五年（1899）升为汉票签中书舍人。辛亥年间,避难于嘉兴。民国以后,曾在醇亲王府任教（为溥仪之弟溥杰老师）,后进入清史馆任校勘兼协修,参与编修《清史稿》。