摘要：《爱莲说》是周敦颐的代表散文作品,同时也是我国浩如烟海的古代诗文中不可多得的名篇。作者通过莲花这一具象的植物所具有的外在特征与内在品质来暗喻优秀人格,寄情于物,层次清晰,意味深长。本文通过对《爱莲说》进行教学方面的设计研究,旨在设计科学的课堂教学内容与方法,提高学生对古代散文的理解能力与接受效果。

摘要：周敦颐所作的《爱莲说》是流传千年的名篇,为后世所推崇。这篇文章被选入中学语文教材,其教学价值不言而喻。本文在查阅和整理已经发表的有关《爱莲说》一文的教学设计和教学实录后,拟对其教学目标进行详细的分析。

摘要：【教学目标】1．感受文言的节奏之美，背诵全文。2．在整体感受的基础上体会文言经典之作的精致，如句式的整散、句序错落、层次的丰富和文气的缜密等。

摘要：《爱莲说》文本取向的阅读有四个基本层级:一是形象层,梳理莲的形象特征,指向文本说什么;二是主题层,研究作者对莲的情感与自己的价值追求,指向作者究竟想说什么;三是文化层,研究中国传统君子文化,指向作者为什么这样说;四是艺术层,揭示本文文体特征与篇章特征,指向怎么说。文本取向的阅读研究这四个层级的内容“是什么”,属认识论范畴,是基础阅读。对话取向的阅读则对这四个层级作出判断与评价,是鉴赏性阅读与批判性阅读,属鉴赏论范畴,指向“对不对”“有什么不同”“好不好”,是中阶阅读。读者取向的阅读是在认识论与鉴赏论基础之上吸收内化与迁移运用,指向“有什么用”,属建构论范畴。这三个维度六个层级的推进,体现了从认识到鉴别再到吸收的阅读进阶过程。

摘要：本文侧重艺术形式的探讨,探讨作者在这独特的艺术形式中所表现的思想感情。主要内容:一、通过比较,说明古代文体“论”与“说”的区别。二、分析譬喻,象征的艺术手法而形成的含蓄隽永的风格特征。三、分析简洁精到的叙述、描写、议论等表现手法对表现思想感情的作用。

摘要：一、教学目标1.学习《爱莲说》一文中托物言志的写法,了解衬托的手法及其作用。2.诵读课文,体味语言之美,加深对课文内容的理解,感悟作者的情感。二、教学重点1.诵读课文,体味骈散结合的语言之美,加深对课文内容的理解。2.背诵名句,感悟作者坚贞正直、高尚的情操。

摘要：《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐托物言志型的状物散文,在这篇“说”体文里,作者以高雅纯净的莲花自喻,表现自己洁身自好的君子之德。文本篇幅短小精悍,章法严密,词约义丰,文质兼美,具有生动凝练的语言之美,对比衬托的手法之美,以及寓理于物的说理之美等写作艺术特色,不仅是写景散文的名篇佳作,也是学习写作的精妙范本。

摘要：从来没有抽象的语文。从来没有抽象的学生和教师。从来没有抽象的教学设计。教什么，怎么教，要由学情和教情决定……

摘要：周敦颐的散文《爱莲说》其表现方法别具特色、文学价值举世公认。作者这种独特的艺术形式和取得文学价值具有很重要的主客观原因。其独特的艺术表现形式从多角度联想,巧妙譬喻,叙述、描写、议论融为一体使其成为举世公认的优秀作品。

摘要：【我解读】莲花是一种形态美丽、品性高洁的花，深得人们喜爱。在古人笔下，莲花或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美荟萃、无私奉献的化身。总之一句话，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。