摘要：唢呐是在公元3世纪时期从东欧、西亚等地传入我国的,自此在我国深厚的文化土壤中生根发芽,留下了许多经典的音乐作品,也成为了中华民族的代表乐器之一。唢呐独奏曲《百鸟朝凤》最初是在我国山东、河南等地广为流传,因旋律优美、节奏欢快,且唢呐的不同声线可模仿大自然中各种鸟类的叫声,在人们心中留下了深刻的印象。本文首先对唢呐独奏曲《百鸟朝凤》的创作背景、作曲家进行了简要介绍,其次对该作品的音乐结构进行了深入分析,最后对《百鸟朝凤》的艺术之美进行了探究。

摘要：在目前我国钢琴音乐创作中,被改编之后的传统民乐是其主要创作形式,它们构成了中国钢琴音乐的重要部分,《百鸟朝凤》的最初形式是唢呐曲,作曲家王建中先生对其进行了钢琴曲形式的改编,改编之后的《百鸟朝凤》充分发挥了钢琴音域宽广和织体丰富的特点,使《百鸟朝凤》具有了更加丰富的音乐表现力和模仿力,使改编之后的民族音乐仍然具有十分典型的中国风韵,是一次十分成功的钢琴作品改编。

摘要：《百鸟朝凤》是一部优秀的国产影片,其中涉及传统民间音乐文化和大量民俗文化负载词。本文以该影片为例,在纽马克翻译理论视角下对文化负载词的翻译处理进行详细分析,探讨英译汉语文化负载词如何在文化走出去背景下实现其价值。一、纽马克的翻译理论纽马克认为翻译是试图用一种语言信息或表述来代替另一种语言的文本信息或表述的一种匠活(艺术)。同时,他提出"交际翻译"和"语义翻译"的概念:交际翻译是试图让读者获得的效果与源语读者所获取的效果相近;语义翻译则试图在目标语的语义结构和句法结构允许的前提下,尽最大可能去传达源语精确的语境意义。

摘要：著名导演吴天明的《百鸟朝凤》以游天鸣的唢呐学习和坚守为主线,将唢呐作为叙事意象,以俯身贴近和生命沉潜的姿态,展开了有别于传统民俗叙事的故事阐述。影片在民间立场的基础上,通过唢呐艺术遭遇的种种困境的讲述,图绘了文化根基正在瓦解、行为准则和价值尺度正在被抛弃、民俗文化的力量规约正在遭到消解的乡村现实。而游天鸣、焦三爷对此种文化窘境进行的种种拯救又显得无力而空洞,其所肩负的文化使命无疑是沉重而发人深省的。

摘要：电影《百鸟朝凤》通过唢呐匠人的人生遭际以及唢呐艺术的成败与兴衰,揭示了民俗文化在现代化进程中的失势和没落之路。在哀悼民俗文化衰败的同时,从三个方面描述了现代化给传统社会以及民俗文化所带来的巨大冲击,进而批判了资本逻辑的统治。在社会现代化的巨大变革中经济价值成为衡量一切东西的根本标准,曾在乡村社会中占据统治性地位的传统礼仪和伦理秩序在现代化的冲击之下失去了此前的规范作用和崇高地位,随着"礼崩"而来的必然是"乐坏"。

摘要：“互联网+”时代,加强电影与非物质文化遗产的融合,更有利于非物质文化遗产的传播与发扬。非物质文化遗产中不仅存在很多优秀的传统文化,也存在很多民族记忆。虽然,我们已经认识到非物质文化遗产保护的重要性,但在对非物质文化遗产保护过程中也要适当融入现代元素,这样才能促进非遗保护工作长期有效开展。本文主要以非遗电影《百鸟朝凤》为例,首先,分析传统非物质文化遗产传承困难原因;其次,分析《百鸟朝凤》中存在的非物质文化遗产;最后阐述推进电影与非遗保护发展的路径,希望可以为非遗保护和电影发展提供一些参考意见,有效促进电影与非遗文化的互联网传播。

摘要：唢呐曲《百鸟朝凤》是吴天明电影遗作《百鸟朝凤》中的核心意象,其对传统文化、农耕文化、精英文化等的多重隐喻,承载了作为中国第四代导演杰出代表的吴天明对民间传统技艺传承、对传统文化、民族文化的思考,对电影创作的理想主义、艺术担当的坚守,以及对现代文化、西方文化、商业文化、大众娱乐文化的反思乃至批判。

摘要：导演吴天明的电影集中反映了西部在现代化浪潮中的挣扎、焦虑和巨大变迁。综观他执导的电影《变脸》和《百鸟朝凤》,可看出他前后期电影风格的变化,《变脸》呈现了对男权文化的批判,艺术手法精湛;《百鸟朝凤》则表现出了执导者视野的"窄"与思想的"浅",如在世界文化大融合的趋势下,影片表现更多的是对西方文化不理智的否定。

摘要：南京剪纸于2008年被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。剪纸艺术在南京有着悠久的历史。旧时南京剪纸的传统品种,主要有作为刺绣花样的绣花样剪纸、用于婚嫁喜事的喜花、装饰斗香烛的斗香花、挂在门楣上的门笺等。剪纸在旧时南京民间百姓生活中需求量很大,直到20世纪50年代,南京仍有专门售卖剪纸的店铺,如夫子庙的“上海”和“皇后”花样花线店、鱼市街的“腾厚记”香烛纸马店等,都是当时南京较为著名的制作、销售剪刻纸的店铺。

摘要：现代性作为现代化转型的"元语境",其自身充满矛盾和张力:在引领人们摆脱"蒙昧"走向理性的同时,也带来了诸多问题。电影《百鸟朝凤》以20世纪八九十年代中国社会向现代转型为叙事语境,通过影像的方式向人们讲述着民间"唢呐"艺术日益被边缘化、传统礼乐制度出现礼崩乐坏的景象,以此来象征现代性给中国传统文化制度带来的断裂。电影以怀旧的情怀深情叙述着"已逝"的乡土中国文化,借此慰藉精神断裂之伤,在引起观众情感共鸣的同时,也在寻求着政治救赎。