摘要：职贡是中国礼仪文明在处理内外关系中的交往手段之一,清朝作为中国封建社会的重要转型期,以职贡为特殊政策进行民族间的交往、交流与交融。此时以“夷狄”身份入主中原的清朝与边地民族及国家的封建宗藩关系空前强化,清朝为了实现多民族国家的一统,以怀柔和羁縻“远人”的手段形成职贡体系。在图像艺术中,《皇清职贡图》则呈现出清朝描绘四方“远人”前来朝贡的独特图像秩序,其中蕴含着清朝对于四方诸族的关注,且具构建“民族共同体”的特点,亦存在民族与国家相互关联的时代特征。

摘要：《皇清职贡图》中蕴含中华传统优秀文脉,其图像切实的描绘和记录了清代乾隆时期广西壮族服饰艺术特征,为广西壮族服饰的研究提供了关键的实证图册。文章运用文献研究法以及图像学研究法,融入民族学和服装学,通过解读和分析《职贡图》中20幅广西壮族服饰图像中的搭配形制、造型结构、色彩纹样等艺术特征,进而管窥清朝时期广西壮族与其他民族交流交往交融过程中其服饰的成因。这一研究呈现了清代乾隆时期广西壮族服饰艺术特征的真实性及延续性,为延续民族文化及创造性传化奠定历史依据。

摘要：《皇清职贡图》是清政府官修的一部大型民族图志,其中对于甘、川番民的记绘,真实地还原出这个时期该区域番民的外在状貌、服饰样式和风情容姿,在正史中难得一见,与古文献中关于氐羌族的记载形成良好的勾联,并为当下关于陇南和川西北族群的源流发展、演变规律、内在关系提供了可信的资料。通过对于二者服饰样貌和内质的剖析,使笔者提出的关于川西北与陇南一线“文化走廊”的观点获得了进一步确认。

摘要：服饰是人类文化发展的重要标志。岭南瑶族具有悠久的历史,在漫长岁月中形成了特定的民族审美心理和服饰文化艺术。考察《皇清职贡图》所记录的瑶族服饰图像叙事,分析清乾隆以来岭南不同区域之间瑶族服饰的历史变迁,从服饰与地理环境感应关系视角剖析瑶族服饰文化的变化规律,提出对南岭民族走廊瑶族服饰文化保护与传承的现实意义。

摘要：《皇清职贡图》是由清乾隆帝筹划编撰的大型民族图志,主要由精美的图画和文字解说两部分构成。该图志生动详细的记录了清朝时期与之有外交关系的海外以及国内少数民族的人物形象、服饰特征、历史文化、风土人情等状况。《皇清职贡图》是一部影响最为深远的、规模最大的、集绘画艺术与历史为一体的旷世巨作。本文从《皇清职贡图》中记录的十一个海外国家的男女人物形象入手,对图画中描绘的人物服饰特征进行比较研究。

摘要：本文以乾隆年间绘制的职贡主题绘画《皇清职贡图》为背景,通过探查与之同时绘制的《清宫鸟谱》中所绘禽鸟地域来源,佐以《清宫内务府造办处档案总汇》中各省官员的进贡,从贡物的角度,重新审视为学界所熟知的乾隆朝射猎、行乐、宗教吉祥等图像中的珍禽异兽,明确其贡物属性,从而赋予它们全新的、更深层次的象征意义。在此基础上,清代的职贡图像在传统图绘“使者与贡品”或“使者”的一元职贡图像的基础上,发展为专门描绘使者的《皇清职贡图》和多主题贡物图像的二元职贡图模式。以物为凭,因物而变,传统职贡图像由此发展成为更为多元的职贡群像。

摘要：清代《皇清职贡图》对壮族服饰的绘制遵循地域性、综合性、政治性、活态性的原则,展现了以人为本、和谐自然的壮族服饰美学。当代则通过博物馆、影视创作、美术作品等注重互动体验、渗入日常的多元展示方式,展现了壮族服饰的大众化与雅化趋向。从单一到多元,壮族服饰展示方式将服饰的美学内涵表现得更为透彻、全面,展示方式的变迁体现了不同时代民族艺术欣赏途径的变化,拓宽了观者的审美方式,使得观者可多方位获取服饰美学,感悟他者文化的魅力。