摘要：笙是中国传统的吹奏乐器。在中国的古代文献中，如《礼记》、《史记》、《世本》等。都以传说的记载认为女娲创造了笙。尽管女娲是一个虚幻的人物，但她在传说中的出现。起码能说明，在远古母系氏族社会中，妇女在文化艺术创造中所起的作用是巨大的。因此，中国的笙，可能就起源于华夏大地上的母系氏族时期。

摘要：一、唤醒已知,丰厚积累（屏显。）玉不琢,不成器;人不学,不知义。独学而无友,则孤陋而寡闻。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。教师引言：这些大家耳熟能详的句子均出自经典《礼记》中专门论述教育教学问题的《学记》。这节课我们要学习的《虽有嘉肴》也出自《学记》。

摘要：阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一 新赞普赤德祖赞年少继位，由祖母没禄氏辅政。为稳定局势，吐蕃于景龙元年（707年）向唐请婚。中宗封宗女为金城公主许嫁吐蕃。景龙三年吐蕃遣大臣赞咄赴长安迎亲。次年，唐朝命左卫大将军杨矩护送金城公主。金城公主带着数万段锦帛和大量的工匠入吐蕃……开元十九年（731年），唐应金城公主之请，赐《毛诗》、《礼记》、《春秋》等书。

摘要：“经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法。“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条，主要是儒家的典籍，有儒学十三经：《周易》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《诗经》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。“史”是各种体裁历史著作，分为正史、编年、纪事本末、别史、杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评等类别。“子”是诸子百家及释道宗教著作，分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、诸录、杂家、类书、小说家、释家、道家等类别。

摘要：2008年奥运会的余温还未散去，在这浪漫的五月．2010年上海世博会如约而至。“和谐城市”是本届世博会的主题．数百年来，人类从未停止过对这一主题的追求，无论是中国古代《礼记》中描绘的“大同社会”．还是从西方的“乌托邦”到“田园城市”的设想。如今，在这颗东方明珠之上，人类历史文明的新坐标有了新的镌刻之地。