摘要：《诗经》是我国文学的光辉起点,其中的十五“国风”,以鲜明的画面,反映了劳动人民的真实生活,是我国现实主义诗篇的开端,显现了古代劳动人民的艺术创造才能,是《诗经》中的精华。而国风中的情歌,以健康、乐观的基调,表现出自然质朴之美,堪称我国古代文艺宝库中的珠宝。歌咏爱情这一亘古不衰的主题源之于《诗经》。《诗经》“国风”中的情歌,或表达内心的思慕,或表现自由恋爱,或表现伤心离别……虽然十五“国风”存在地域的差异,

摘要：通过对《诗经.国风》和陕北民歌的比较研究,说明陕北民歌作为当今民歌比兴艺术的载体,因文学内部的发展继承规律和人们的生存环境等原因,与《诗经.国风》中的那些古老民歌形成了遥远的呼应。认为二者之间有着很强的相似性与可比性。

摘要：本研究以图里的翻译规范理论为依据,以杨宪益先生及汪榕培先生的《诗经·国风》译本中植物意象的英译为研究对象,以期把翻译活动放在更广阔的文化视角下进行研究。

摘要：现珍藏于韶山的《诗经》（清·乾隆刻本），是毛泽东所有遗物中时间最早的；尤为珍贵的是，其封皮上还留有毛泽东少年时代的亲笔题签。这对于研究毛泽东早年读书生活和其书法艺术的最初轨迹提供了实物资料。《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦称为“诗”，汉尊为“诗经”，列?（共2页)

摘要：在中华民族古老的艺术苑地里,有一枝灿烂的奇葩,它以独特的风格和精美的形式,为中华民族乐舞的发展,增添了瑰丽的光彩。这就是齐国乐舞。齐国是春秋五霸之首,战国七雄之一。

摘要：中国幅员辽阔,是经度和纬度跨度较大的国度。这一客观事实决定了中国的传统文化在共通性的基础上,还存在着显著的地域文化色彩。而这种地域文化的色彩,落实到电影艺术的范畴,就会形成多类别的地域文化影片。中国文化发轫于西北的黄土高原,这种文化特色一直深远地影响着中国文化发展的走势,所以书写西部文化的文学作品有着无比悠久的传统。从《诗经·国风》中的《秦风》算起到20世纪90年代的长篇小说《白鹿原》,以西部文化为表现主题的文学作品至少已有2800年的书写史。仅此一点,便充分彰显了中国西部文化的深厚价值。

摘要：《诗经·小雅》中的言情诗较之《诗经·国风》数量甚少,常为人们所忽视,然亦各有特色。今试就其写作艺术,作一些粗浅的探索。《杕杜》:以物纪时,忧思层进《杕杜》是一首妇女思念久役未归的丈夫的诗。《盐铁论·徭役》说:“古者无过年之徭,无逾时之役。今近者数千里,远者过万里,历二期不还,父母忧愁,妻子咏叹,愤懑之恨,发动于心,慕积之思,痛于骨髓。此《杕杜》、《采薮》之诗所作为也。”此说颇切合诗的主旨。全诗四章,每章七句,前二章采用叠咏的章法,通篇用女子的口吻抒写。

摘要：《氓》是《诗经·国风》的名篇,无论思想内容还是艺术技巧,都在中国古代文学史上占有一席之地,长期被作为教材列入高等学校中国古代文学作品选之中。但由于时代久远,注家繁多,不少概念古今学者说法不一,给教学上增加了一定难度。对《氓》诗的众多解释,究竟谁是谁非,何去何从,应该本着实事求是的原则。

摘要：一、楔子时政歌是各族人民对所处时代政治的得失、政治人物的清浊、政治措施的利弊,及其给人民群众带来的祸福的中肯评价。由于广大人民群众在一定的政治条件下,身体力行,备尝甘苦,日积月累,长期考绩,对政治上的一切举措,均有锐敏的洞察,透辟的认识。故艺术概括力强,内涵丰富,底蕴深奥,发挥了时政歌所具有的匕首投枪的战斗作用。通过时政歌,各族劳动人民强烈地抒发了对理想政治的憧憬和追求,揭露了政治措施的失误。

摘要：《郑风》以情诗著称,二十一首中,情诗占十七首.在《诗经·国风》中,情诗数量居“冠冕”之席. 《缁衣》:委婉柔和,朴质自然《缁衣》为《郑风》中的第一篇,是一首表现卿大夫家庭生活的言情诗.春秋时代的郑国,地处中原,土地肥沃,都市繁荣,交通便利,文化发达,民俗开放,多言情之作.