摘要：【专题解释】精读《过秦论》,联读《五代史伶官传序》,梳理秦朝和后唐灭亡的历史教训,鉴赏作品的叙事艺术和说理艺术,探究作品蕴含的作者历史观,感受他们的济世情怀。【预习任务】利用圈点勾画的方法梳理两篇文言文,解决字词疑问,疏通文意,并思考以下问题。

摘要：我曾听了一位意欲南下的老师一堂语文试讲课,那位老师讲授的是贾谊的.可以肯定地说,那位老师的基本功还可以,知识面也较广,然而,要说对教材重点难点的把握、教材教法的处理、驾驭教材的能力,确实不敢恭维,甚至还真有点令人遗憾.

摘要：古往今来的文化人,凡有缘来到潇湘这片土地上,就会生发出古今奇想,就一定会有逸章异赋,卓绝于世。在浩渺沉碧、雄奇峥嵘、云蒸霞蔚之间,我们能吟咏品读到屈原的《离骚》、贾谊的《过秦论》、柳宗元的《永州八记》、周敦颐的《君子赋》,更有王船山衡山著述、魏源的《海国图志》,毛泽东的《咏长沙》,还可以看到颜真卿的《中兴颂》、欧阳询的《九成宫禮泉铭》、怀素的狂草,董源、董其昌、易元吉、米芾、米友仁、石涛、髡残、齐白石等历代艺术巨匠的潇湘图卷。

摘要：美学思想是对文艺作品、艺术创作和审美心理等审美事实的思考与阐释,思维与思维对象、阐释者与被阐释者之间是交互作用的,一个民族。

摘要：源远流长的我国古典文学,是十分珍贵的文化遗产,选入中学语文教材里的文言文,虽然只是一小部分,但却是从浩如烟海的优秀古典文学花苑中采撷出来的精华。每一篇文言文,便是一篇古代的优秀＂作文＂。我们学习和鉴赏这些优秀＂作文＂,不仅能受到历史文化的熏陶,受到真善美情操的感染,而且在作文和文学创作上,也能获取受用不尽的艺术营养,所以教师在教学中一定要做好以下引导。

摘要：历史是一面镜子。唐代文人以他们高度的政治责任感，借古喻今，通过他们的诗文，揭露秦始皇的暴政，总结历史教训，含蓄地批评朝政，手法是艺术的，含意是深刻的，留给后人的启示是耐人寻味的。

摘要：在新课程有效课堂教学中,教师要根据学生学情的变化和教学内容的不同进行不同的引导。对此我们提出了课堂引导的＂六种方法＂。＂六种方法 ＂指的是：趣闻典故法、诗文箴语法、音乐图片法、知人论世法、诱导质疑法、实践活动法。一、趣闻典故,顺势妙用同学们所知道的许多神话传说、典故佚事、科学趣闻等无不与教材的内容有着千丝万缕的联系,这些对学生是极富感染力和吸引力的,我们可借用这些作为进行课堂引导的良好素材。

摘要：不弄清什么是好文章,什么是坏文章,改进作文教学就无由谈起;而作文之好坏的评价应基于＂为什么要写作文＂。从作文本质来看,写作是整理和表达＂思想＂的过程,写作教学既是为了让学生＂有思想＂,也是教学生＂如何思想＂的过程。前者是教学的担当与责任,后者是教学的入口与途径。再从课标的愿景来看,＂鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达……鼓励学生积极参与生活,体验人生,激发写作欲望。

摘要：我们处在一个口头表达越来越重要的时代,同时也处在一个口头表达最不受语文课重视的时代。语言表达在课堂教学中,只停留在书面训练。然而缺少了基础的口头表达训练,书面表达训练也受到了严重的制约。语文课堂不进行口语表达训练,也就失去了培养口头表达能力的主阵地。

摘要：一、《慈元庙碑》的价值 明代大儒、白沙陈献章纪念宋亡殉国的杨太后而撰书的《慈元庙碑》,是一块很有历史文物与书法艺术价值的碑刻。当代宋史专家陈乐素教授生前评说:“此碑概括地记述了那段历史,字迹刚劲洒脱,实在难得。”