摘要：1965年,苏联作家肖洛霍夫因“在描写俄国人民生活各历史阶段的顿河史诗中所表现出来的艺术力量和政治品格”而获得诺贝尔文学奖。其获奖作品《静静的顿河》描写了顿河哥萨克人在1912—1922年间的生活和斗争,以其恢宏的叙事风格和深沉的悲剧思想,成为世界文坛的不朽著作。《静静的顿河》是顿河哥萨克人的悲歌,作品中主要人物的结局都是这一特殊群体悲剧命运的缩影。本文通过分析《静静的顿河》中格里高里、娜塔莉亚和阿克西妮娅这三位主要人物形象,以此来找出顿河哥萨克人悲剧命运产生的根源。

摘要：文学不但是社会、历史的一面镜子，更是人的心灵的一面镜子，要揭示人物内在的精神世界，固然从外部的描写可以达到，但直接剖析、展示人物隐秘的内心活动更是重要的手段。所以，对于典型性格刻画来说，心理描写是非常关键的。当代苏联文学中最伟大的小说家肖洛霍夫在典型形象的塑造、对普通人精神世界的揭示上，显示了极大的艺术才华，他在长篇小说《静静的顿河》中通过多种途径和方法，借助于心理描写的多方面技巧。

摘要：长篇小说《静静的顿河》是关于顿河流域哥萨克广阔历史生活的史诗,提出了重要的伦理道德问题:(1)犁与刀:身份的伦理悖论:(2)水与火:情感的伦理困境,(3)红与白:性格的伦理矛盾,(4)逃离与回归:人性的伦理选择。本文运用文学伦理学理论,分析这部经典作品在探索哥萨克群体的伦理道德问题时所表现出的不可超越的艺术价值,以揭示其丰富的伦理思想及其教诲意义。

摘要：肖洛霍夫创作的美学,即艺术对生活的关系问题,在前苏联直至八十年代初,才引起重视。在此以前,论者大多把肖洛霍夫的作品等同于生活,热衷于寻找肖氏书中人物的原型,探索他作品村镇的原址,稽查作家史料装备的依据。普·别凯真对此表示不满,他在副题为《米·肖美学的若干原理》一文中,引证康德《判断力批判》中有关“对美的智性的兴趣”和“美的艺术,在她同时好像是自然时,它是一种艺术”的论点,认为肖氏创作是幻想的现实。

摘要：死的艺术和悲剧美──《静静的顿河》中两位女主人公的爱和死孙美玲死是一个古老的课题。柏拉图说：“死亡是真正给人以灵感之神和哲学的主宰。”②死，是任何时代、任何民族几乎时时都在发生的、每个人迟早都要经历一次的寻常而又寻常的事，但它却有着似乎无法穷尽的蕴涵...

摘要：一部伟大的作品都有一个自己的世界,一个与文学传统有着密切联系的世界,因而,也是一个在民族文学格局和世界文学系统中有着多重可比性的世界。在本世纪的中国长篇小说中,《白鹿原》便是这样一部作品。它的博大的人道情怀,独特的历史意识,圆整的人物塑造,巨大的艺术成就,都使它具备了与世界上优秀文学作品的可参比性。 在森林般的世界文学巨著中,《白鹿原》无疑与《静静的顿河》有着更多的契合点:人道主义的历史观和战争观。

摘要：文学艺术作品的源泉是生活。只有把根深深地植于生活这块沃土之中，尽情地吸取其养料的文学艺术作品，才可能成为真正的不朽的传世之作。

摘要：《静静的顿河》围绕主人公葛利高里,刻意造就了在乡土生活、军旅生活、情感波动和心灵激荡中的一系列矛盾冲突,以此来塑造形象、表现主题,让读者在眼花缭乱的矛盾冲突中,获得一种美的感受。这样就表现出了小说的内在实质——写的是悲剧,但始终对生活充满信心。

摘要：肖洛霍夫的研究者勃里吉科夫认为:“《静静的顿河》中最可贵的东西,就是这部现代世界文学杰作的悲剧性.”的确,象生活本身一样错综复杂、难梳难捋的史诗巨著《静静的顿河》,有着非凡的艺术魅力,而其最强烈的审美震撼力,则来自于它深厚的悲剧蕴含.悲剧意识是作者架构作品的最重要的思想基础,它表现在肖洛霍夫处理战争题材的独特视角选择和对主人公葛利高里形象的把握上.

摘要：《静静的顿河》中大量自然描写段落的功能并不仅仅限于烘托气氛与表现人物情感,它所提供的是真理话语与人道主义话语之外的另外一种价值观念:以自然为最高标准及理想模式的生态思想。小说文本中塑造的"自然"形象,将成为人类历史与个人际遇的一种启示。