摘要："留白",源自中国绘画艺术用语,原是指在画面布局上留下空白,让人浮想,引人回味;因此,它也是中国艺术审美的一个重要观点。在艺术层面,无论是文学、音乐、摄影,还是戏剧或绘画,作品中的留白以无胜有,不仅显示出中国传统艺术的智慧,而且具有很高的审美价值。如南宋马远的《寒江独钓图》,一叶扁舟,一悠然垂钓的老翁,整幅画面没有任何水的痕迹,但却营造了烟波浩渺的意境,所谓"此处无物胜有物"。

摘要：在长长的电视剧演职员表中,要发现美术的大名有时是很难的,观众恐怕也很少了解美术在一部电视剧中的作用和意义。著名的“飞天奖”每年都评出优秀美术设计师,但被观众挂在嘴边,记在心里的似乎还没有。甚至在许多报刊的报道中,编辑记者就已经把他们的大名勾掉了。久而久之,人们便忘记了电视剧中还有美术这个行当。我忽然想到一首很流行的歌曲,歌中唱到:“我是一棵小树,你是我的山峦;我是一滴水珠,你是我的雨帘;我是一朵白云,你是我的蓝天;我是一把泥土,你是我的峰巅。”我想,当人们钟情于山峦、雨帘、蓝天和峰巅时,是不会注意到一棵小树、一滴水珠、一朵白云或一把泥土的。它们已经融于山峦、雨帘、蓝天和峰巅之中,以自然和谐的整体美诉诸观众。

摘要：艺术,是种软性毒品,可以让人暂时忘记了物质世界的困扰,躲进心灵和脑力的劈开空隙里,享受片刻抽离的欢愉。我不是艺术系出身,所以对艺术好坏与否的唯一判断,就是那被人叫做艺术的东西,让我陶醉沉迷深陷虚幻而对现实生活的忘却程度和时间。

摘要：琵琶艺术犹如一叶扁舟在中国音乐浩瀚的历史长河中漂流,以其独特的风采在中外乐坛留下了不可磨灭的影响。我国琵琶演奏分为南北两大流派,南派又以浦东(海)派和平湖(浙)派最为著名。平湖派琵琶艺术是南派最有影响力的流派,也是中国近现代历史上影响最大的流派。

摘要：哈代在谈到艺术的使命时曾经说过:“美的艺苑可能是神秘的远方的一个不毛之地;艺术也穿越过情感和意识的显露层次,进入潜意识领域,着意表现那个多少世纪前的古老的生命之梦;艺术表现生命本能,又本能地表现本能中的焦灼和忧虑。”我理解这话的意思是说,人一方面有生命的本能,但同时又时时刻刻充满着对这种本能的焦灼和忧虑;虽然他并没有具体说明这“焦灼和忧虑”指的是什么,但我们却不难理解,一方面是指对死亡的恐惧,另一方面则是指自然和社会对生命存在的威胁。因此,

摘要：新水墨之所谓新,从题材上看,缘于她对于此时此刻人类社会的新记录;从画法上看’在千百年来一代又一代书画大家的不懈创新之下,成为当代水墨画家名垂千古的唯一路径,是在新形势下,让水墨画得到新的艺术语言;而从市场上看,古代书画真伪难辨,近现代作品一尺千金,新水墨自然而然地成为资本追逐的新目标。

摘要：何辉一脚踏上来,乌篷船猛地一沉,船工吓了一跳,忙命令:坐在中间!何辉开玩笑说,这船沉得了么?左一屁股右一屁股地试,只见小船如遇海啸,剧烈摇摆,险些进水。玩了一会儿,何辉终于老实地坐在中间,乌篷船在船工两脚蹬踏中慢慢划入绍兴千年古河道。很难想象百年之前,鲁迅、秋瑾等仁人志士,就是乘着这样一叶扁舟,满怀救国救民之志。

摘要：栗成之(1884——1952)原名栗崇信,云南昆明人,男,汉族,演剧生行演员。栗成之由一名酷爱滇戏的票友起步。走到滇剧演员的最前列。一跃而摘取了“滇剧泰斗”的艺术王冠。历史公正地记下了他的“成”功“之”日。对于栗成之的成功,论者见仁见智。笔者认为,研究栗成之的成功之路,是为了更好地认识栗成之,进一步了解近代的滇戏。栗成之的成功经验,仅是浩翰艺海中的一叶扁舟,它可以摆渡成功者,但更多的成功者还需要“八仙过海,各显神通”。

摘要：梦作为潜意识的产物,和灵感有相似之处,不是风吹来的幻想。它一定有自己的本土,有故乡,有一粒粒会发芽的种子。灵感确实存在。灵感是创造者想象空间里的一盏灯;灵感是文学和艺术创作中须臾不可或缺的锦上添花;灵感是生活和大自然赐予采掘者的特殊宝藏;灵感是艺术构思过程中巧夺天工的神来之笔。灵感是生活中偶然和必然碰撞后形成的意识和思维的原生态极光。灵感承认天分,但不会"

摘要：画家作画,讲究留点空白;书法家写字,讲究留点空隙;音乐家演奏,在某个节骨眼上戛然而止,引起欣赏者无穷的遐想。"留白"原是作画的一种艺术,作者在某些地方留下空白,让欣赏者自己去领悟填补。如南宋著名山水画家马远的名作《寒江独钓图》,只画了一叶扁舟在水面漂浮,一渔翁坐在船上垂钓,以及对微波寥寥几笔的描写以外,全是空白,却给欣赏者留下了无穷的遐想。作者特意留下空白让读者自己去思考补充,从而创造出自己心中的美丽画卷。教育是一门艺术,也可采用留白的手段。