摘要：由编剧罗周、导演韩剑英、主演李政成等再次倾情合作的扬剧《郑板桥》,近日在扬州、南京上演。剧中郑板桥刚正不阿、两袖清风,体恤百姓、一心为民,放荡不羁、诙谐幽默,书画谋生、艺扬四海,正所谓“平淡人生孕育崇高、坚守清白实现永恒”。扬剧《郑板桥》是扬州市扬剧研究所继历史题材《衣冠风流》《不破之城》《鉴真》等系列作品后的又一部精品,也是新时代中华戏曲舞台上守正创新的力作。

摘要：作为一名演员,在舞台上按照剧本的要求和导演的提示,创造性地塑造好每一个角色,让人物形象在舞台上活起来、树起来,就是对观众的最大负责,这也是衡量演员基本功的重要标准。近年来,我在剧团饰演的大戏、小戏中,坚持向优秀演员学习,注意把握角色的分寸,揣摩剧中人物的心理活动,做到以情感人,以情动人,力求使所饰演的角色给观众留下良好而深刻的印象。

摘要：单弦牌子曲是以浓厚的京腔京韵和丰富的曲牌唱腔讲述故事的艺术形式。单弦牌子曲这种艺术形式既适合体现精炼短小的幽默,也适于描绘可歌可泣的悲壮。一个演员,一把三弦伴奏,亲切的表演形式,曲折有趣的情节内容,灵活的曲牌连缀,这些都充分地体现了“文艺轻骑兵”的优势。新中国成立以后,涌现出很多有名的经典单弦作品,如《一盆儿饭》《五湖四海有亲人》《祥林嫂》《地下苍松》《北京人儿》《北京小吃赞》等。这些唱段的创作都有特定的时代背景,唱词的字里行间无不体现着时代属性。

摘要：＂三绝诗书画,一官归去来＂——清朝书画家郑板桥的艺术造诣,历来为人所敬仰;其＂一枝一叶总关情＂的民本思想,更是值得我们思索和借鉴。初读《板桥家书》有些费劲,但很多东西还是不难让人理解。《板桥家书》中,他更多的是展示了自己对家乡父老、民意民情的深切关注与体恤悲悯。

摘要：植物是人类的朋友。近读祁云枝的《植物哲学》,作者饶有兴致地将她的植物朋友如数家珍,娓娓道来,其生动、优美、风趣的笔调和细腻、舒朗、开阔的文风,令人沉迷。祁云枝笔下的植物,灵动、纯净、温柔、可爱可敬而又充满哲思的风采。她透过这些我们身边平时司空见惯的花花草草,诠释了人类与植物世界的纷扰沉浮,和自出机杼的世界观。每一株植物都是一件艺术品,重要的是看我们怎样去欣赏它。植物没有美与丑之分,没有高贵与低贱之分。人类之所以独爱某一种植物,不爱另一种植物。

摘要：时光荏苒,岁月如梭。转瞬间,位于世界自然与文化双遗产的泰山脚下的山东泰山普惠建工有限公司已走过了56个春秋。56年的岁月,彰显的不仅是春花秋实、硕果累累的企业业绩,而且是泰山普惠公司人那种不抛弃、不放弃、不服输的自强不息、干事创业的精神。无论何时何地,泰山普惠公司的干部职工们心中总是满怀着企业腾飞的梦想,用自己的心血与汗水、勤劳与智慧,打造出一个个无愧于时代的建筑精品,塑造出一座座美妙绝伦的世纪丰碑,造就了一个个光彩夺目的凝固艺术,谱写了一篇篇波澜壮阔的瑰丽诗卷。

摘要：“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”这首古诗在脱贫攻坚战中的各种场合被提及,体现了我们党关心民众疾苦、以人民为中心的发展思想和执政理念。这种思想和理念正在广东潮州市的扶贫工作中得到贯彻和实践。在这里,潮味文化与单丛茶、青梅、竹子、橄榄等特色农产品结合,通过文化创意为扶贫产业发展赋能,使农民走上脱贫致富之路。在这里,产业扶贫、就业扶贫、消费扶贫、教育扶贫、科技扶贫成果丰硕;在这里,凝聚基层党员干部和群众的力量,发挥驻村干部、扶贫工作队、“扶贫促进会”作用,打响全面脱贫攻坚战。

摘要：近来,在报纸和广播中常有投诉热线一类的内容。对此苍生疾苦,感触良多。记得郑板桥的诗云:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”一位封建时代的士大夫人物,在其艺术创作中竟然能不忘民瘼,总因有一个“情”字。现在老百姓要请一些主司其职的部门解决点生活上的困难真不容易。诸如房屋漏滴、垃圾成堆、路面被占、大楼断水断电等,还有那恼人的商品质量问题。

摘要：一不论是水彩还是油画都要注重诗性语言的表达。表现抒心畅怀的诗意。画要有诗情画意,要有散淡飘逸、清幽高远之气,要有物生象外的禅意,用即物咏景的方式表达内心。咏景,咏情,咏心。俗话说一枝一叶总关情。我觉得一山一水、一草一木、一笔一色总关情。寄情于景、即景生情、即物起兴。有意境的作品,寄情于山水,才能透出人文情怀的气息。

摘要：城市更新最直接的方式是物质环境主导的新旧更迭,"千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符",此第一境也;其深一层次考虑为综合可持续的新生于旧,"芳林新叶催陈叶,流水前波让后波",此第二境也;城市更新的关键目标着重活力和吸引力的营造与重塑,"似曾相识燕归来""一枝一叶总关情",此第三境也.城市更新的三重境界情形既可以随时间的演变发生在同一区域,也可以同时发生在不同区域,既是递进,又有并列,三者有很强的传承和递进关系.在不同背景条件下选用合适的方式,更有利于城市更新工作的分阶段、分步骤实施.