摘要：张跃进书法篆刻家、作家、研究员字鲁刻、鲁石、愚人、石夫,号博雅轩居士。山东省书刻艺术家协会主席(法人代表);山东省篆刻研究会会长;《艺术博览》杂志社总编;中国文艺协会常务理事;中国国学研究会研究员。作为世界上最古老的农作物之一,葫芦是中华民族最原始的图腾吉祥物之一。在人们的日常生活中,人们把葫芦常挂在家门口用来避邪、招宝、迎福、纳吉。葫芦的枝"蔓"与万谐音,每个成熟的葫芦里葫芦籽众多,汉族就联想到"子孙万代。

摘要："曼生瓢提壶"(见图1)高18.3 cm,口径6.7 cm,现藏于上海博物馆。由清代乾隆、嘉庆年间陈曼生(1768—1822)设计并撰铭,宜兴制壶艺人杨彭年制作,陈曼生之友郭麐(号频迦)书刻。壶身铭:"煮白石,泛绿云,一瓢细酌邀桐君。"落款"曼铭频迦书"。

摘要："我为你设计时装,而非所有人,就如同大海宽广无垠,我却坚信沧海一粟。因为你,能领悟世界万物真谛,懂得时装与人合一。——Massimo Piombo初次见到意大利男装 PlOMBO(彼雅泊)首席设计师 Massimo Piombo,是在上海举行的PIOMBO(彼雅泊)揭幕派对上,生动的脸廓,黑框眼镜后的双眸里,闪烁着一个意大利人特有的热情和率真,举手投足间的稳重仪态,颇有点像那个奥地利钢琴演奏家布伦德尔Massimo Piombo 28岁前往苏格兰游学深造,此后立身时装界近20余年,始终独善其身。

摘要：文化是生活经验的积累、沉淀与淬炼;创意是生命视野的跨界、突破与想象。文创便是透过创意,把死板的文化从社会公共资产转化为有生命力的品牌专属智慧资产。文化的体现包括艺术、图腾、仪式、习俗、节庆、建筑、古物、传说、技艺、典籍、诗词、歌谣、戏曲、舞蹈、语言等,它们就如种在菜园里的食材,是社会的公共资产,需要靠政府和民间的力量去耕耘与保存。

摘要：如果没有苦难,世界也许会很静很静;如果没有苦难,真正的诗人也许会是凤毛鳞角。苦难孕育了诗。诗人应该感谢苦难犹如感谢阳光,因为它赐予了诗人一颗敏感而又易碎的灵魂。诗是诗人的一种文化载体,诗人幻想唤回过去乐境和岁月余留的斑痕以掩盖现实中的焦虑,获取一种替代性、补偿性的满足,从而在诗中寻找到生成的生命意义。成明进就是这样一位诗人,《望了昨天一眼》就是这样一部诗集。 “如果用一本诗集就能够兑回丢落的一世界,一份天真,我将十分庆幸” (《走向了诗——后记》)。生命注定要老去,大浪淘沙的岁月里,唯有泛着灵光的诗永存。成明进的诗是他契入人生的一种方式,是他人生的艺术化和审美化。

摘要：《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》明确指出,核心素养是指学生应具备的适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力,突出强调个人修养、社会关爱、家国情怀,更加注重自主发展、合作参与、创新实践。学生所习得的这些素养,往往会内化为一个人的性格、品质、价值判断与取向、为人处世的态度、方式和能力等,成为一个人未来适应社会、迎接挑战不可缺少的最基本、最重要的生存艺术与发展本领。弱水三千只取一瓢。

摘要：在一个班集体中,经常会有许多“想不到”的事情发生。怎样机智灵活的处理好这些事情,又是班主任做学生思想工作的一门艺术。一天下午,我走进教室,发现气氛与往常很不一样:课桌围成的圈子四周,学生们面带笑容望着我,手风琴、小提琴等乐器整齐地排放中间,日光灯上,拉起了两条“×”形彩带,吊着两个写着“祝寿”的大“仙桃”。黑板上,“

摘要：一、引导学生回顾自己的学习过程。在教学检查中教师不能仅仅满足于学生是否掌握了实质性的知识,而且要检查他们的学习过程,引导学生总结自己科学的学习方法。 二、在学习实践中让学生自己领悟学习方法。即使是最聪明的孩子,有时也会发生这样或那样的错误。而这些错误,除去偶然的疏忽,通常都有其特定的学习方法和思维方法上的根源,教师首先要研究这种特殊根源。

摘要：没看《长夜》之前,我一直想着毛泽东的诗句：＂长夜难明赤县天。＂想着用这为标题写个剧评。戏开始后,我很快被立体的舞台美术设计所吸引,想写一篇＂立体的底层众生相＂,等看完戏我才明白,这样的标题完全是主观臆念。《长夜》是一出写人应该有良心,良心被狗吃了就要忏悔的戏,而在这出戏中,忏悔的群体竟然是农民工,这让我始料不及。

摘要：来到漳州天福窑的茶具厂,虽然能看到一片忙碌,却没有想象中尘土飞扬的场景。整个工厂井然有序,仿佛机器的轰鸣也变得很轻,天福窑中的每一位工作人员都谦和有礼,沁透出一种平和而稳重的文化气息。来到这里的感觉,更加像是参观一座正沉浸在创作氛围里的艺术作坊。天福窑有6个大窑,全部使用液化气燃烧,因为温度比较高。