摘要：莫沁杰(以下简称“莫”):丁老师好!今年因为疫情的原因比较特殊,您能谈谈当前的创作状态吗?丁一林(以下简称“丁”):今年国家出现了疫情,从1月下旬开始,我几乎就没有走出画室,甚至是封闭在画室里。对其他人来说这是很难受的一件事,但是对于我来说,反而有一种幸福感。没有人打扰。

摘要：历史画创作给了我把多年的学术研究成果转化为实践的机会。继2006年至2009年参与'国家重大历史题材美术创作工程',创作了反映邓小平主持召开的1978年全国科学大会的大型油画《科学的春天》之后,我又相继为山东美术馆、中国人民革命军事博物馆等单位创作了革命历史画。2013年至2016年又接受委托,参与了'中华文明历史题材美术创作工程',为中国国家博物馆创作油画《〈唐律疏议〉与官衙断案》(以下简称《唐律疏议》)。

摘要：我对丁一林的注意,始于罗马尼亚画家柯尔尼留·巴巴。1979年,上海的《美术丛刊》第8期曾用大篇幅的图文介绍了柯尔尼留·巴巴。柯尔尼留·巴巴的画,不论素描还是油画,在当时引进中国的外国画家里,是一个不同于苏联系统的异类。这个异类到不了梵·高、毕加索。

摘要：1978年3月,“全国科学大会”在北京人民大会堂成功召开,会上邓小平发言中关于“科学技术是生产力”“知识分子是工人阶级自己的一部分”等著名论断,正式开启了我国科学技术事业发展的新篇章,迎来“科学的春天”。2005年,在文化部等多部门的联动下,“国家重大题材美术创作工程”开启,“科学的春天”作为选题之一,最终由画家丁一林完成。他以“全国科学大会”与会领导人和科学家走出人民大会堂的群像方式表现这一主题,在立意、构图、人物形象选择等多方面作了详实的准备工作,最终使《科学的春天》这件油画作品成为“科学与艺术的协奏曲”。

摘要：在提出这个问题时,有一个前提,即传统概念中的油画还应不应该存在,因为在西方现代艺术中这个概念几乎不复存在了,而在中国的现实中油画仍很活跃地存在着,但也失去了往日的活力,那么它怎么发展,是否会经历在西方同样的命运?本文不准备讨论现代社会与传统艺术形式的关系,而是从传统艺术自身的规定性中探讨其发展的可能性。

摘要：潍上翰风丹青韵,方家自古多名门。如今五彩次第开,辉光六彩代有人。丙申四月初吉,雨意甚浓,似觉霏霏。荷承夕白道兄陈华先生之雅,屈驾造访知松堂,顿序而言,曰:蒙潍上博雅之忱,多所敦促,令值其美术馆肇新之际,一并举办父子翁媳书画汇报展示,而思忖再三,殊难定夺。余闻之则欣欣然,云:白浪清流浮烟修竹,与邺水朱华谢家宝树,唯岁时旷远,然各领风骚江山绍继,其道如一。侧闻潍上核雕泥塑风筝摄影诸艺术,而阖家、父子。

摘要：征程1949—2019时间迈入2019年,回望1949年,70年过去,中国变化浩荡如江海,澎湃壮丽。藉此,以中国70年美术事业发展之浩大工程为介,为您照见这个时代的光辉记忆。1978年:那个'科学的春天'1978年,徐迟发表报告文学《哥德巴赫猜想》,在全民范围内掀起一股热爱科学的热潮。1978年,屠呦呦和青蒿素第一次走进公众视野,投身科学的年轻人越来越多。

摘要：从上世纪初把西方素描课程引入我国的美术教学,至今已有上百年的历史。我们对素描的理解,经历了曲折的历程。我们有过明暗素描与结构素描之争,有过写实与抽象之争,也有过传统与现代之争。由于历史的原因,从五十年代以来,我国的素描教学深受契斯恰柯夫素描教学体系的影响。

摘要：一、“纯化语言”与“大灵魂”的对话正如李小山的文章与新潮水墨的出现曾经引发了激烈的学术争论与“新文人画”的出现一样,新潮绘画--这里主要指以油画为主的激进式艺术实验,不仅在很大程度上引发了“古典风”、“抽象风”与“新学院派”的出现,也导致了“纯化语言”问题的提出。1988年第31期的《中国美术报》,刊登了中央美院86级油画系研究生丁一林的文章《画家必须进入绘画语言状态》。在为这篇文章所写的简短“编者按”中,编者明确告诉读者,《中国美术报》将要推出一批关于艺术语言思考和探索的文章。