摘要：宜兴是举世闻名的“陶都”,诞生于此的紫砂壶更是独步天下、冠绝于世,深受世人喜爱。每一件优秀的紫砂作品,都有一种使人百看不厌的吸引力,令人一掷千金、如获至宝。除了精致的制作技艺和完美的实用功能外,它所蕴含的文化内涵,更是其长盛不衰的重要缘由,并愈加受到世人的重视。单独地讲紫砂壶的艺术状态显得有些偏颇,紫砂壶在其诞生、发展的过程中,与中华传统文化始终保持着密切联系,文化滋养了壶艺,

摘要：康熙皇帝万寿点景的创意来源于南巡时期各地的接驾方式,它是对其寿至花甲、治国有成的庆贺,更是为了排解皇子争夺皇位、兄弟相残的忧愁。这一庆祝方式成为后世万寿盛典的重要标准,与其节俭的初衷相去甚远。

摘要：紫砂壶是世界艺术陶瓷中的一朵奇葩,它的用料是宜兴丁蜀黄龙山一带的紫砂泥,并且经由全手工制作成型,它的可塑性高、透气性强,泡茶隔夜不馊,并且越泡越光润醇厚,功能优势明显,是世人公认的极品茶器,数百年来始终深受大众喜爱。同时,紫砂壶又从实用粗陶器皿范畴脱胎而来,进而与中华传统文化相融相合,

摘要：故宫的建筑是中华传统文化的一个载体,也是各民族文化的大融合,更是我国现存最大、最完整的古建筑群,在历史上更是经历了明、清两个王朝。故宫博物院也与故宫有着密切的关系,通过故宫博物馆的展品让我们更加深刻地认识故宫的价值和其所展示的深远意义,它独有的艺术特点、艺术美感,更让后人高度重视文物、开展古建筑保护等相关工作。

摘要：自贡市川剧团简介自贡市川剧团十年间创作演出七台新戏、五次晋京、三次上银幕、两下江南,为振兴川剧立下了汗马功劳。《四姑娘》赴京参加全国戏曲现代戏调演,获文化部专项奖励,《四姑娘》、《易胆大》、《巴山秀才》获全国优秀剧本奖。1979年以来,剧团连年被评为省市文化系统先进单位和先进党支部。1991年被评为全国文化系统先进单位,受到文化部表彰。剧团有省市劳动模范数名,全国三八红旗手一名,并有一人被选为中国共产党第13次代表大会代表。剧团艺术实力雄厚,拥有魏明伦这样在全国知名的剧作家及一大批老中青年优秀演员。

摘要：北京紫禁城午门上举办的"普天同庆·清代万寿盛典展",展示了清朝皇帝做寿时奏乐使用的乐器、穿着的服装、收到的各类祝寿的字画、器物……这些乐器、服装、字画和器物,都体现着"寿"的内涵:吉祥花卉、吉祥云头、福星、寿星、童子、罗汉、蝙蝠、团寿……无不诠释着"福寿吉祥"的涵义。这些祝寿的器物,是中外工匠殚精竭虑打造出来的艺术精品。

摘要：清王朝注重对中华民族传统文化的接纳和传承,戏曲寓教于乐的功能获得认可。能够贯穿于清代宫廷二百余年的娱乐,非观剧而莫属。帝后最重要的休闲娱乐就是看戏,进而将演剧纳入朝廷正式仪典之中。康乾时期,万寿(帝后寿诞)庆典时,京城街道鳞次栉比、鼓乐齐鸣的戏台演出,被作为展现民康物阜、太平盛世的重要形式,南腔北调戏曲云集京师,盛况空前。清廷对戏曲表演的重视,客观推动了民间戏曲的演进。有清一代,戏曲艺术繁荣昌盛,堪称戏曲发展史上最辉煌的时代。现存317个戏曲品种中。

摘要：2006年12月29日,这是一个阳光灿烂的冬日,中午11时30分,篆刻艺术家刘西怀先生在山东日照,为他的宏伟巨制《万寿印图》刻下了最后一刀,至此,这位济南铁路局的老职工历时近六年,用掉一吨多印石,完成了他一生最大的心愿,成功刻就《万寿印图》。1954年刘西怀出生于山东临沭。

摘要：海内外邮学书刊对于费拉尔这位海关邮政时期万寿邮票的设计家,只着重于介绍他1892年进入海关造册处后的历史。笔者去年有幸购得一枚1890年寄给费拉尔的明信片,从而触发了追索费拉尔历史的兴趣……在到造册处工作之前,费拉尔也许早就到了中国,否则怎么会对中国历史文化如此熟悉,从而设计出万寿,蟠龙这些极具中国古典风格的邮票呢。

摘要：一乱嶂江边出,大孤山最孤。鲛宫依断石,僧路入平湖。急雪飘难聚,飞禽过自呼。青天憎独立,谁复插浮图。这是明代泉州号称＂诗、书、画三绝＂的艺术家黄克晦游历泉州名胜宝盖山留下的一首脍炙人口的五律。诗中＂大孤山＂即宝盖山,＂浮图＂即指名闻海内外被誉为闽南侨乡象征的＂姑嫂塔＂（又名＂关锁塔＂、＂万寿塔＂,全国重点文物保护单位）。宝盖山位于石狮市东南部,海拔209米,始建于南宋绍兴年间（1131~1162年）的关锁塔即耸立于山顶,登之可远眺沧海,俯视石狮全景,