摘要：鲁迅以"百草园"与"三味书屋"概括了成长过程中接受的两种文化,揭露了"三味书屋"正统教育的"文化权威"性质及其弊端,表达了对"百草园"这一全面发展寓教于乐学堂的颂赞。"百草园"生活诱发、强化了鲁迅的艺术审美性,拓展了文化视野与思维空间,使他从非主流文化中吸取了反封建资源,获得了个性自由与思想解放,这是鲁迅成为文学家思想家的重要因素。鲁迅从破除文化权威的整体性高度击中了传统教育的要害,同时切中时弊,启发我们反思当前日趋功利化标准化的教育理念与模式,对教育改革和发展提供了正确导向。

摘要：《从百草园到三味书屋》被编入多套教材,学段多为初中七年级。在鲁迅的作品中,这篇文章比较浅显易懂,适合低年级学生学习。而如何确定此课的教学内容,如何设计教学活动,我觉得是十分值得研究的。教学参考书上有大量的课文分析,内容相当多,并且有大量的关于字、词、语段的鉴赏和思想分析。所以,对于这课教学内容的确定,我始终存在疑惑,

摘要：课堂,尤如一间书屋,如何让这间小小的课堂散发出迷人的文化芬芳,教师如何才能把小学语文课教得＂有滋有味＂,让学生学得＂有滋有味＂呢？我认为小学语文课应具备＂三味＂,即儿童味、语文味、人情味。

摘要：诗意栖居乡村,对中国人而言,意味着起点,也意味着归宿。然而,真实的乡村建设,也表现出冰火两重天的态势,它集苦难和美好于一身,某些时候是贫穷和闭塞的同义词,同时又以其迦的风光成为无数田园诗篇的灵魂之所。对于城市而言,乡村是资粮之所在,是久困城市藩篱的城市人的精神疗伤之地。中国的文学世界生于乡村,《诗经》里的兼苍苍、陶渊明的《桃花源记》,再到鲁迅先生的《百草园与三味书屋》,都扎根于乡村。乡村是现实主义的人间烟火,也是浪漫主义的桃红柳绿。陈忠实的《白鹿原》,饱含农业社会的宗族理性,而莫言笔下的乡村故事,荒诞中杂陈着合理,具有魔幻主义色彩。乡村,承载着中国文学叙事的底蕴,更是中国人精神密码的破解之地。

摘要：其实小时候父亲强调学业为重,并没有有意让我去练字。记忆中喜欢上书法是初中的一个寒假,和往常一样赶回常州老家过年。老宅很大,威严的青砖山墙,青石板地面的天井,还有墙根和瓦缝里穿越出来的蕨,儿时嬉戏的声音犹在耳畔,温暖而沧桑。老宅有些神秘,有许多故事,爷爷做过地下党,这里藏有不为人知的暗室,曾经是当年的地下联络站,教书先生的爷爷爱诗,读起来摇头晃脑,他说唐诗是用来吟唱的,那份投入和迷醉让我想起鲁迅笔下的三味书屋与寿镜吾老先生。昏黄的白炽灯下,爷爷带我到阁楼的旧书房,看他的宝贝。

摘要：有人说,语文老师当班主任,实际上只当了半个班主任。此言不假!在中学众多的学科中,语文得天独厚。语文学科的工具性、思想性与综合性为我们的教学提供了诸多的教育因素和教育契机;语文德育的“形象感染”与“潜移默化”最容易被学生接受,这是德育的艺术境界。初中学生、高中一二年级学生多在13至18岁,处在人生青春年少时期;他们有着旺盛的生命力。

摘要：鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》以雍容简单的笔调,满富情趣地描绘了他童年及青少年成长岁月的生活图景。与其它作品相比,《朝花夕拾》温馨又和谐的人情美给人以非常深刻的印象。人情美首先就是有人情味。'任何诉诸人情味的,反过来都有利于一件艺术作品,如果人情味写得成功的话。

摘要：《阿长与〈山海经〉》一文,选自鲁迅＂从记忆中抄出来的＂的散文集《朝花夕拾》,是鲁迅先生为纪念儿时的保姆长妈妈而写的。文中,鲁迅对主要事件和情节的处理看似轻描淡写,漫不经心,实则浓墨重彩,技法巧妙,这里笔者尝试从对立的角度来解读这篇文章。

摘要：该课获2015年＂教育艺术杯＂全国语文课堂教学大赛一等奖师：同学们,大家好!今天我们学习＂口语交际＂课——《假如我是导游》。这节课我们将以小组合作的形式进行。同时,作为一节＂口语交际＂课,这节课整堂课我们都将以说话的方式进行,不使用纸和笔。（生好奇。）师：今天这节课的教学内容分两部分：第一部分是＂关于导游词＂,第二部分是＂关于导游＂。现在,我们先进入第一部分的学习。

摘要：随着博物馆陈列设计观念的更新,'光'已成为营造展厅陈列环境的一种特殊的组成因子,它不仅具有实用的照明、界定、改变空间的作用,而且还能表现出一定的空间格调和文化内涵。它已不再只具有提供照明、采光的功能,而且还可以通过光来实现设计者的构思和设想,创造出某种特定的意境,获得特定的效果。