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检索条件"主题词=三法印"

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汤显祖《南柯记》佛理禅趣探论: 收藏
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引用; 《安庆师范学院学报（社会科学版）》2014年第6期33卷 15-19页; 作者：魏远征安庆师范学院文学院安徽安庆246133; 《南柯记》以佛教"三法印""一实相"教义作为戏曲的结构和立意,以"假幻现真"的人物命运构成戏曲主体,使禅宗思想舞台化,在禅诗妙趣的艺术审美中达到感化观剧者的戏曲效果。; 《南柯记》以佛教"三法印""一实相"教义作为戏曲的结构和立意,以"假幻现真"的人物命运构成戏曲主体,使禅宗思想舞台化,在禅诗妙趣的艺术审美中达到感化观剧者的戏曲效果。; 来源：详细信息评论

说一切有部的法身观(一)——兼谈它在龟兹石窟中的反映: 收藏
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引用; 《新疆艺术学院学报》2014年第4期12卷 16-20页; 作者：苗利辉塔里木大学西域文化研究院新疆阿拉尔843300; 说一切有部认为佛和弟子修行中逐渐获得的戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身等五分法身、佛遗留下来的经和律和三法印四圣谛都是佛的法身。; 说一切有部认为佛和弟子修行中逐渐获得的戒身、定身、慧身、解脱身、解脱知见身等五分法身、佛遗留下来的经和律和三法印四圣谛都是佛的法身。; 来源：详细信息评论

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