摘要：谭鑫培晚年的生活已经非常奢华了。不仅如此，在上有所好下必甚焉的风气下，谭鑫培的声誉不断提高。对此，一直流传着许多传说。甚至有人说有当朝“宰相”为让谭鑫培多演一出戏，居然当众给谭鑫培下跪。

摘要：若论余三胜对京剧艺术的贡献,仅仅从他在京剧形成初期,与程长庚、张二奎齐名,被同称为三鼎甲,由此享誉剧坛、扬名于世这一条,便足见他的地位和价值了。对于这样一位活跃于清代道光年间的艺人,史料文献的记录还是相当稀薄的,更缺乏曲谱、音响的留存来“复活”他的艺术。我们今天仅从有限的史料记述中大致可以得知,他的艺术与程、张二人齐名但特点不太一样:他通文墨。

摘要：一般认为,京剧形成于公元1840年前后。据北京市艺术研究所和上海艺术研究所组织编著的《中国京剧史》的划定,1840年至1917年为京剧的成熟期。而此后二十年间(1917-1937年)为京剧的鼎盛期。严格说来,上述两个时期又可各分为前后两个阶段。1840年前后京剧形成并逐步定型,代表人物是以程长庚为首的“前三鼎甲”。

摘要：京剧形成一般认为发生在清代道光、咸丰年间的帝王之都北京,由进京且留驻的民间戏曲以及传统戏曲荟萃而成,以老生三鼎甲程长庚、余三胜、张二奎为领军的一代名伶,为熔创京剧立下了不朽之功,其中尤以安庆潜山人程长庚艺术生涯最久,影响最大!正如叶德辉在重刊《秦云撷英小谱》序中所云：“咸、同之交,徽人程长庚于湖广调中精求所以调声运气之法,一唱三叹,听之使人荡气娱神,世称‘京二簧’”。

摘要：艺术家们的一生,瑰丽多姿而又扑朔迷离,他们的艺术创造和人生跋涉相交织的长途中,往往会留下一个个难解的疑团,吸引着好奇的后人们千方百计地去撩开神秘的面纱。在中国梨园,尤其是在京剧史上第一位开天辟地般的重要人物程长庚的艺术档案中,就有三年是空白。他干什么去了?史料中只留下九个字的记载:“……键户坐特室,三年不声”。也就是把自己关在一间特别的屋子里,无声无息地隐伏了三个春秋。对于一位表演大师来说,这是一次多么不寻常的怪异之举! 那是在他遭受从艺的第一次重大挫折以后。

摘要：说起眼下京剧的“阴盛阳衰”,人们多以老生后起乏人为例。事实上,武生,特别是大武生人才的匮乏亦足以堪忧。这不是说近些年来我们没有培养多少武生演员,而是说能“演戏”的武生演员不多。一个重要的表现,就是舞台上只见技巧,不见人物;既没“戏”,又乏“味”,沧俗浮薄,繁采寡情,以致有些外国人看了,以为京剧就是杂耍。当此情形,我认为特别鼓吹、进而发扬“武戏文唱”的精神,就显得格外重要了。武戏在中国戏曲中是一个较为年轻的门类,大约出现在明末清初之际;武生在京剧中则是一个较为年轻的行当,以武生三大流派鼻祖俞(菊笙)、黄(月山)、李(春来)来算,大约与老生新“三鼎甲”谭、汪。

摘要："京剧二百年,出了一位梅兰芳;汉剧三百年,出了一位陈伯华。他们二人代表着京、汉两个皮黄剧种的艺术高峰。"这是著名京昆表演艺术家俞振飞生前对梅、陈二位艺术大师的定评。陈伯华从牙牙学语就跟随其母陈少兰(汉剧迷)

摘要：京剧已经列入文化遗产名单,生辰八字却成了问题。20世纪前半叶就有著作名曰《京剧二百年》,如今一般认为京剧形成尚不足二百年,京剧到底是什么时候形成的?比较权威的说法大约有如下三种:1980年版《辞海·艺术分册》中对"京剧"的定义为:戏曲剧种。流行全国。有近二百年历史。

摘要：余家和谭家是几代的世交,既有艺术上的传承,又有私下生活上的交往。我们和余家都是湖北人,余三胜老先生是湖北罗田人,谭家祖籍是湖北江夏。春台班进京为乾隆庆寿,结束以后作为“四大徽班”之一留在北京。为了生存,为了能够和北京的观众有更好的交流,争取更多的观众,他们在徽调中融入了北京的一些文化元素,并受到昆剧、梆子等剧种的影响,徽汉合流,有了京剧的雏形。当时余三胜和程长庚、张二奎共同被称为京剧老生“三鼎甲”。