摘要：一、艺术作品的风格美 文艺家总是孜孜以求在文艺作品中形成自己的独特的风格。人们欣赏文艺作品也总是喜欢那些风格独特的作品。这是因为唯有风格独特的作品才会放射出绚丽斑烂的美的光彩。如果没有各自独有的艺术风格,所有的文艺作品都是清一式的色调乏味,多么平庸啊! 风格的美,我们从那些具有独特的艺术风格的作品中是可以感受到的。荷兰画家凡·高的绘画作品有鲜明的独特风格。汝信在参观阿姆斯特丹的凡·高博物馆时就充分领略了凡·高艺术的那种非凡的美。

摘要：你也许不会想到,被你丢弃的旧物有一天会变身为家里的台灯或者是艺术品。而今,环保作为新的设计题材,为设计师们所用,无论是国外或是国内的设计师,他们通过设计为旧物找到新的"出路",让它们以崭新的面貌回归到人们的生活当中去。本期将在此介绍来自荷兰设计师DiederikSchneemann与北京的设计师魏明辉的设计。他们所制作的作品不尽相同,但有一点是可以肯定的,就是这两位设计师都在致力于设计并推广"旧物改造"的艺术品,从而让更多人切身感受"旧物改造"带来的美好生活体验。

摘要：我国现行的文艺理论教材,凡论及灵感问题,大都认为它并非文学艺术创作中所独有,在科学研究等一切创造性劳动领域里,也不同程度地存在着,只不过在文学艺术创作中表现得尤为突出而已。这种看法,我们认为是值得商榷的。许多科学成果固然产生于偶然事物的触发而获得成功,比如大科学家爱迪生研究灯泡的灯丝,据说试验了一千六百余种矿物和金属都失败了。然而,有一天他不意将一把东方竹扇碰落到地上,于是,他脑海里突然闪出一个念头:为什么不用竹丝来试一试?一试,果然成功了。从而,激励了他和他的合作者继续试验,终于在数千种不同材料中找到了最理想的钨丝。又比如,一个近视眼的小男孩摔了一交,眼角膜被摔碎的镜片刺被,经过清除异物的手术后,那小男孩的近视眼竟意外地被治好了。从而。

摘要：本文就我国古代美学中独成系统的审美逸概念形成的原因、源流表现及结构体系和涵义,作了历史与逻辑相结合的系统考察。指明它是古代美学范畴整体结构中基本属于道家美学思想体系、以破礼脱俗为主要特征的一个相对独立的支系统。其形式、类型和涵义均极丰富多样和深厚,在不同发展时期各有不同的时代与个性内容和特征。这个系统在审美和创作上的共同特征和重要思想,就是不拘一格,不断创新、强调逸美作风在个性和方法上的不可重复性。所以对于了解我国古代放逸文艺的形成发展及其思想、美学价值,进而继承发扬其中有益的成分,形成今天新的艺术流派、作风和作品,都有参考价值与借鉴的意义和作用。

摘要：首先从战争复杂系统的复杂性分析入手,从情景、认知、核心利益零和对抗、干预策略、内部协调性、不可重复性等角度深入分析了引起战争系统复杂性的8个因素,并给出了8个因素之间的层次关系。在此基础上,从战争复杂系统在方法论、方法以及技术方面的挑战出发,指出战争复杂系统研究所面临挑战中最重要的四大集成问题,即战法与装备集成、未来情景与干预策略集成、异质群体专家智慧集成和定性分析与定量分析集成,并给出了应对四大集成问题的有效方法——战争设计工程。

摘要：艺术并思想着没有思想的艺术,不是真正的艺术。只有艺术并思想着的艺术家,才能进入艺术的高境界。思想是任何艺术的灵魂,它游走于艺术的表里。现在我们从事艺术工作的人常常没有思想,开口闭口谈感觉,谈玩艺术,其实这种所谓的感觉,往往是浅层次的、平庸的、粗俗的感觉,甚至有些是愚蠢的感觉。只有真正有独立思想而产生的感觉,才可能是智慧的、精细的、深刻的、独特的。

摘要：他长期坚持胶片拍摄,尊重艺术的未知性与随机性,追求胶片的不可重复性,象征着对极致与传统艺术精神的追求和坚守。追求纯粹的色彩,自然的颗粒感和对每一次按下快门的敬畏。因为每次按下的快门,对于生命而言,都是唯一的、不可返回的瞬间。他说:"独特的认识世界的方式和艺术思考才是最纯粹创造力的来源!""人生在世,如白驹过隙,忽然而已。"当看到陈禹哲的这一组以岁月留痕为题材的摄影作品时.

摘要：“如果把摄影比作皇冠，那么航拍就是皇冠中央最闪耀的明珠。”为了进行高空拍摄，他多次漫步云端，用镜头横扫沙漠、海岛、大小城镇等雄奇景观。航拍是件花时间又烧钱的事，但他乐此不疲。航拍最大的特点是照片的不可重复性，每一张照片都可堪称为绝版，这一特点可用“艺术陌生化理论”来诠释，让观赏者感知的画面充分陌生化是摄影艺术最高境界，有别于那些取景雷同的照片。他认为“走别人走过的路成功率为1%，走自己的路成功率有50%”。

摘要：今年是西泠印社120年“双甲子”的特殊纪念年。在当代中国,以“金石·篆刻·印学”为主导的这样特殊领域、特殊专业、特殊人才积累、特殊发展模式、特殊宗旨定位的艺术团体,是举世唯一的。尤其是在和很多国家级、省级市级美术家协会、画院、书法家协会的众多艺术群团对比之下,西泠印社可以说是一枝独秀、具有鲜明的不可替代性不可重复性。更加之“百年西泠”不仅是以篆刻金石技艺衡高下,一以贯之强调的是文人士大夫的精神风骨、毕生投入孜孜以求的专业奉献。