摘要：英国东部海滨城市牙冒斯(YARMOVTH)。灰蒙蒙的海岸坡地、古色占香的楼宇、高耸的灯塔、修剪整齐的绿草地,景色正如欧洲写实油画一般。艺术始于师造化。中国的桂林山水、塞外风光都是中国山水画创作的源泉。日本的和式木质小楼,玲珑亲切,浩气不足,正是浮士绘的蓝本。各国的自然景观,培育了各国独特的民族意识和文化艺术。这种独特性,根深蒂固,源远流长,难于改变。不同文化一旦碰撞,将出现复杂的状念,所谓中西结合,不必简单提倡。当今世界开放,交流广泛,每个人的艺术风格,只要忠实于心灵去探索,就是正途。

摘要：先秦时期,长江和黄河流域的诸民族,以楚为代表的南方,以三晋、齐鲁为代表的中原和以秦为代表的黄河上游西部文化,三个体系的差距颇大,宗教信仰、丧葬习俗、艺术、文学、历法诸方面都反映了不同文化的因素。秦汉时期,因建立统一帝国的需要,实行"书同文,行同伦"。改编行政机构。

摘要：一种无法遏止的对比,已被D.莱温(Levine)用漫画手法清晰地表现出来了。一边是受过极高教育的法国学者克劳德·莱维-斯特劳斯,他对古典哲学传统有渊博的知识,并且对世界范围内不同文化的人类学造诣极深;另一边是卢梭所说的高尚的原始人的形象,直接取自自然的状态,即处在自由自在的形式中的人性。这两位也许正在一间富丽堂皇的沙龙中,呷着各自的马丁尼酒,进行着一场深刻的讨论。这幅漫画表明了菜维-斯特劳斯对我们时代的社会科学变革所做的主要贡献,他认为,

摘要：来自比利时的德国裔设计师Bernhard Willhelm的设计之所以成功赢得掌声,最大因素是他那令人看得过瘾兼形象鲜明的风格。这一次,Bernhard Willhelm的创作依然可以被定义为杂糅。在他的时装中,那些来自不同文化与传统的服装元素,都被堆积于一处,无论是巴伐利亚传统针织服、HipHop造型、来自北非的大氅、还是极其夸张炫目的色彩、e世代的表情符……

摘要：明斯克北京饭店项目位于白俄罗斯首都明斯克,是中白两国间重要的友好合作项目,项目本身已经成为两国文化交融和传承的重要载体,具有独特的文化及历史意义,这也成为项目独有的特征。在这样的大背景下,设计中如何表现不同文化的特点,并将其高度融合,最终完成一个高品质的建筑作品成为设计中的最大挑战。

摘要：世界音乐教育的理论核心是文化的多元主义。在我国普通高校音乐教育中强调世界音乐的目的是使大学生通过音乐认识世界,理解人类不同文化。

摘要：这一个百年马上就要过去,下一个千禧年的脚步越来越近,探索未来千年的人类生活成为热门的话题,其中当然也包括我们生活中不可或缺的那个要素——家居。近日,美国建筑室内设计的专业杂志《美丽的家》组织各地有名望、且拥有不同文化及宗教背景的设计师,设计出合乎各自心目中理想的家居,它们不仅要适合未来世纪的家庭生活,融合先进的技术,而且应该是无害于我们这个行星的建筑上的典范。

摘要："空气·水·火·土地……也许家就存在于我们的身体之中……"这段字幕,出现在由阿库·汉姆编导,不久前在北京首演的现代舞剧目BAHOK的结尾部分。

摘要：在纽约的巴布拉·格莱斯通美术馆举办的黄永砅个展的作品名称“唵嘛呢叭咪吽”十分引人注目。这个名称来自西藏佛教曼陀罗的咒语“Om Mani PadmeHum”,每个音节都表达了深刻的含义。这句曼陀罗咒语囊括了佛教的全部教诲。Om 象征着摆脱我们不洁的躯体、语言及思想的途径;Mani 表示珠宝,指可以消除贫困和灾难的“悟而舍身”;Padme 表示荷花,指悟到“色即是空”的智慧;Hum意指了天衣无缝的智慧和修成正果的途径。总之,这句曼陀罗咒语提供了一个载体,运用“悟”去体验“空即是色,色即是空”,以此来遁世。通过借用佛教教义,黄永砅的兴趣在于审视文化混合带来的本质矛盾的虚无,并且对不同文化之间的思考进行质询。众所周知,黄永砅是1985年厦门达达团体的创立者。

摘要：Anna Sui Anna Sui的产品具有极强的迷惑力,无论服装、配件还是彩妆,都能让人感觉到一种抢眼的、近乎妖艳的色彩震撼。时尚界因此叫她"纽约的魔法师"。二十多年来,她本人仿佛也被时光施了魔咒:恒久不变的童花头,鲜红胭脂,少女般的微笑,baby doll印花裙,旧旧的牛仔靴。