摘要：不和谐中的和谐──论小说《爵士乐》中的艺术特色方红莫里森的六部小说中，《爵士乐》最为费解，但这不是由语言文字本身造成的，而是小说的结构所决定的。小说《爵士乐》的主干故事非常清晰，而且富有戏剧性，时间跨度只有三个多月。１９２６年１月初，年逾五十的化妆品...

摘要：当市场经济的大潮终于无可阻挡地涌进了中国电影制作业,无情地冲击着这片以前从不为生计而忧劳的“桃花源”。

摘要：1 我国当代著名的散文大家杨朔以其恢宏的艺术成就为繁荣和发展我国当代 的散文创作,做出了卓越的贡献。但是,金无足赤,人无完人。名人也有失误,名 篇也有不足之处。尽管杨朔散文的成就是巨大的,但在某些方面,某些篇章,特别是他的后期散文,存在着明显的不足。抒情的失真,便是突出体现。假如我们把杨朔的散文比作一首优美的乐曲,那么,抒情的失真,便是这优美乐曲中的不和谐音符。尽管从局部角度欣赏这乐曲还比较动听迷人,但这不和谐音符却破坏了全曲的整体美及和谐美.所以,我们阅读杨朔的散文,在受到艺术陶冶的同时,总不免留下一丝淡淡的遗憾。 散文被称为抒发真情的创作,衡量散文的艺术价值,最根本的一条,便是创作者主体审美情感的质量。审美情感是创作主体对现实生活的一种独特体验,它不仅指向外我,更返回内心;它不单意味着对外部世界的认知,更蕴涵着感受主体的美学情趣。因而,审美情感的核质包含了认识主体对外部世界的真实体验和自我内部世界的独特感受。虚假的、无个体性的审美情感只是一种无任何艺术价值的意识乌托邦。杨朔后期散文创作之所以出现抒情失真的现象,主要就在于作者缺乏对现实生活的真切感受以及抒情的个性化。阅读杨朗这些散文,在精心营造的字里行间确...

摘要：平心而论,《过年》是美的。但毋须否认的是,这美中也还隐藏着在其内部美学结构上的不和谐。那就是:戏剧性和写实追求的龃龉,悲剧内蕴和喜剧表现的抵牾。唯其如此,它想深沉,却又时显轻佻;想含蓄,却又不免直露;想较为深刻,却又看上去肤浅;想追求隽永,归根结底又并没有多少明晰悠远的内涵。关键在于形式表意和实体叙事二者之间处理得不够妥贴、圆熟和巧妙。因此,它是一个不和谐的美。

摘要：走进Gabriel Barredo画廊的新品陈列室中便仿佛进入了一座神圣的殿堂。镀金的雕刻或装饰在两侧的墙壁上、或悬挂在屋顶的天篷上、或像卫兵一样直立站岗。风格迥异的音乐从不知位于何处的裂缝中流淌出来,这些乐曲便如同那些雕像一样时而庄重、时而热烈、时而焕发出惊人的绚丽,原来不搭调的曲子组织在一起反倒成了一个新曲调。(使用金属制品)是我创作风格的一部分。有人会说它过于庸俗、奢华……,然而无论你喜欢它还是恨它,都无法否认它那与从不同的质感。Barredo如是评价那些镀了金的雕刻品(阳光下它们格外醒目)。

摘要：爱——是人类最美好的语言,爱——会产生巨大的能量,爱的满足会使一个个小生命蓬勃生长、生机盎然。然而,在一些不和谐的家庭里,小吵天天有,大吵三六九,孩子长期在缺乏爱的氛围中生活,心灵过早遭受了沉重的打击,极易形成心理上的残缺感,很多孩子无法面对现实,走出家庭的阴影,从而导致各种心理问题。音乐是世界上最动听的声音,充满爱的音乐课堂,将帮助孩子走出心理阴影。利用音乐教材正面认识自我,将是保护孩子弱小心灵的一剂良药。

摘要：本文认为鲁迅先生的《野草》以其形式的怪诞性、意象的对抗性、造语的曲转性而形成一种异常独特的美学范式——不和谐美。不和谐美是现代美学精神的集中体现,它既是对古典的“美是和谐论”的挑战和破坏,也是对忠实地模仿、再现现实这一艺术惯例的悖逆与反叛。《野草》的不和谐美是中外文化交汇碰撞的产物,也是鲁迅“灵魂探险”的忠实记录。

摘要：不久前,北京某电台刊载一则著名通讯运营商的广告颇耐人寻味,广告大致内容如下:"老李,我在外地出差,手机没钱了,能帮我充值吗?""老张,现在XX推出的XX充值卡,你在外地自己充值就可以了。"

摘要：阿多诺(T·W·Adorno,1903—1969)是德国哲学家、社会学家和音乐学家,法兰克福学派的重要代表。①他早年系统学习过钢琴,后师从贝尔格学习作曲,并写过一些音乐作品。他同以勋伯格为中心的新维也纳乐派的作曲家们关系密切,发表过大量讨论音乐问题的文章,涉及音乐的社会作用、大众听觉的退化等问题。

摘要：喜剧从来离不开讽刺,而讽刺离不开对象及注视对象的眼睛。讽刺对象在讽刺者的眼睛里从来都是不和谐(僵硬,不灵活,丑)存在。这种不和谐不是对象本身,而是产生于对象的被观照之中。一句话,不和谐来自主客体双方的差异。对这种差异的感受,对客体低于主体的状态表示的轻蔑,便形成讽刺。“恶”(这个“恶”,当然不是凶恶)的讽刺是主体执著于这种高于客体的优势感中而难以自拔;“善”的讽刺来自于主体提升客体的愿望中。“善”的讽刺,执著于自身,希望通过对对象的不和谐与僵硬的讽刺。