摘要：先入为主的参观者在没有来到世博会德国馆之前,笔者的内心是对德国馆抱有很高期望的,相信一定会在德国馆欣赏到一件经典的设计作品。所期望者,是来自于这样的一种心理:这个先后诞生了包豪斯和乌尔姆的百年先驱和设计帝国,所带来的作品不会令人失望;所相信者,是出自对德国民族的理解与好感,以及对德国质量的信任:相信德国人不会轻率地、不负责任地拿出一个东西来应付世人。所以,笔者是带着这样一种先入为主的观念走近德国馆的。

摘要：虚假广告,这个词语我们并不陌生,不管是格力电器的"虚假宣传门",还是侯耀华的"广告门",都很是让老百姓念叨了一段时间,由此牵扯出了诸多虚假广告。物理学上有个常识:力的作用是相互的。企业不负责任发布的虚假广告往往不仅"伤"了消费者的心,也让企业自己"重伤难愈","伤你就是伤自己"很适合验证了消费者和企业之间的关系,在日益激烈的市场竞争中,诚信愈发成为企业手中的双刃剑。

摘要：“预设”是教师围绕教学目标而设计的教案环节和程序，“生成”则是在程序实施过程中引发出来的有关问题。有人说：“不去认真预设，那是不负责任；不能善时生成，那是不够优秀。”但是，一节课，45分钟，预设的任务要完成，生成的问题要解决，我们如何选择？在新课改中，我们很富创造洼地迎合了两者。

摘要：徐冰当代艺术如同文革"假大空";中国艺术家是世界上、历史上最容易成功的艺术家群体;中国艺术比较多灾多难,过去没有空间展示作品;后来为西方策展人制作作品;现在刚跳出来,又进入了市场混乱状况。

摘要：艺术虽非科学,但认真的态度、治学的严谨是必须要遵循的。2019年年初,笔者写了一篇文章《这样做,你确定是认真的?》,说的是公共传媒在传播文化艺术上的不负责任。3月里才变成铅字,不过几个月,又在某艺术报书法篆刻版里读到这样一句话:学书不学毛公鼎,犹儒生不读《尚书》也。这话据说出自清末教育家、书法家、清道人李瑞清。

摘要：中国艺术在20世纪90年代之后发生了根本的转变,我们再一次清楚地看到文化的断裂,而我们试图硬性给艺术归纳的连续性在中国近代以来的历史中一次又一次地遭到破碎,文化的连续性发展得不到保证,使人无法达到具有构建能力的主体的位置,人的反思仅仅变为无休无止的否定,面对自我的判断也只沦为切身的实在感受,并化为个人的不负责任的行为。中国90年代的艺术呈现给我们的只是一连串反复无常的行为、新奇的东西、娱乐和并不复杂的情形。

摘要：创造最大的经济附加价值（EVA，Economic Value Added）；“创造股东最大的价值”为使命。是EVA的核心。前者是大陆企业最需强化的，后者是大陆绝大多数企业最不负责任的。

摘要：“我管不了全球变暖，但至少我好看。”2007年夏天，一句广告词惹恼了许多环保人上，尤其是高校中的学生环保积极分子。环保人士们的内部争议集中在是否发表公开信，批评此种不负责任的市场营销策略。但大家的顾虑是，此举或许正中企业下怀，助其提高知名度。

摘要：老雷是个普通人,他谨慎而敏感,生活里希望平安,盼儿子出息争气。但他所期盼的生活,没能实现。绝望中,他调制了一杯橙汁,为儿子,准备了一个万劫不复的选择。

摘要：当代艺术已经在试图接受这样一种批评态度：其基础立场与存在的理由是建立在再现、经济、社会风俗或者政治的基础上。但是，只有最愤世嫉俗与轻率无知的观众才可能忽略大量充斥在现今的艺术产业中的不负责任的事情（通常是产业内部各级人员互相促进而形成），正如为了维护智力与财力资本所出现的各种轻蔑且不得要领的论述。