摘要：2013年4月24日至25日,江苏省初中历史课程标准培训在连云港市举行。笔者以北师大版义务教育课程标准实验教科书七年级下册第18课《明清帝国的专制统治》为课题开设了一节观摩研讨课。这节课从教学设计、课堂教学到课后研讨,均依据《义务教育历史课程标准》（2011版）（以下简称＂新课标＂）来实施。

摘要：伪满洲国作为1932年日本在占领东北后建立的傀儡政权,在其统治的14年期间,日本不断通过政治、军事、经济及文化等方面的侵略,进行专制统治。在文化侵略领域,通过视觉宣传进行欺骗性的思想渗透,培养“顺民”,为进一步侵略中国培养后方力量。

摘要：从文艺复兴之后的16世纪晚期到整个17世纪,直至18世纪中后期,在欧洲各地的艺术领域出现了一股弥漫性的思潮。在近两百年的时间里,它从意大利蔓延到法国、佛兰德斯、尼德兰、西班牙、德国、英国、北欧等国家和地区,史称"巴洛克"(1)艺术或风格。这股持续延绵的艺术思潮缘起于反宗教改革的天主教重组、基督教新教在尼德兰等地区扎根、封建贵族专制统治在法国等国家崛起、新生资产阶级初露端倪的历史过渡期和转型期。

摘要：20世纪的最初十年,对中国人来说可称得上是一个新思潮与旧传统激烈冲突的“多事之秋”。 1900年的“庚子事变”后,清政府无法再维持它的封建专制统治。为笼络人心,同时也是在外国的压力下,它被迫实行“新政”。

摘要：一九一一年十月，辛亥革命的枪声打翻了清朝皇帝的宝座，终结了两千多年封建王朝的专制统治。中华民族的历史掀开了新的篇章。这一年，正值鲁迅“三十而立”之岁。他在绍兴府中学堂任教，亲历目睹了辛亥革命的进程，参与绍兴光复活动，积极进行革命的思想宣传工作。后来，他在小说与散文创作中，生动地描绘了辛亥革命的时代风貌，刻画了当时的世态人情，通过艺术形象，表达了对辛亥革命的持续的思考和检讨，显示出他那犀利的目光、明睿的思想和深沉的智慧。

摘要：中国历史上有很多怪诞人物，他们的人格并不属于精神疾患，而是源于儒学独尊与学术文化多元性之间的矛盾，源于专制体制与个性自由之间的冲突。它是一些“高人”为逃避迫害、排遣压抑、向传统挑战或激发艺术创作所采取的无可奈何的选择，他们的行为具有非正统性和局限性，但能在人民群众中传颂，并因此获得应有的文化史地位。

摘要：100年前的7月14日,为纪念法国资产阶级大革命百岁生日,由埃菲尔设计的铁塔拔地而起,从此它成为法兰西的象征。而巴士底歌剧院则是法国人民今天献给大革命200周年的大礼,富有哲理的法国人把它喻为“第二座埃菲尔铁塔”、“巴黎的又一座里程碑”,它的设计者卡尔罗斯被誉为埃菲尔第二。巴士底歌剧院位于巴黎17区的巴士底广场。200年前、这里是路易十六专制统治的象征——巴士底监狱的所在地。1789年7月14日,巴黎人民拿起武器攻占了这座监狱,从而宣告法国资产阶级大革命开始,后来法国人把7月14日定为国庆日。

摘要：明洪武十八年(1385)九月初十,一代艺术巨匠--王蒙葬身于封建专制统治的车轮下,从而也结束了缠绕他一生的痛苦矛盾:隐与仕的矛盾、晦迹循世与匡世济时的矛盾.然而,时局动乱,家道中落,朝代更换……都没能剔除其艺术作品中的浪漫主义理想色彩.在带有鲜明的民族压迫色彩的异族统治下及血雨腥风的时代动乱中,在元代山水艺术空寂凄凉的大潮中,王蒙异军突起,开辟了一片朝气蓬勃的"有我之境".

摘要：世界短篇小说巨匠、俄国作家契诃夫的《变色龙》以辛辣的笔调、精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、见风使舵的沙皇专制统治制度下的忠实走狗形象．揭露了沙皇专制统治的黑暗腐败。在教学实践中，我发现了《变色龙》中有趣的数字现象．分别为：一个原因、两种态度、三提“法律”、四写“大衣”、五次变色、六次审判。

摘要：清朝顺治时期特殊的社会文化因素与民众普遍存在的感知和认知经验相互渗透、选择和融合,构成了特定时代的文化心理结构,这种文化心理结构保证了秋叶洞石纹饰的形成与存在。顺治时期秋叶洞石纹饰在文化心理结构的影响下,通过秋叶、洞石等合规律的、抽象的和象征的意匠表达,用粗犷的青花,流畅的笔意,在使用器皿上把反抗的意识传达给广大人民群众,用这种无声的方式同专制统治做斗争,反对清政权的统治,以寻求心灵的慰藉。在朝代更迭风雨变幻的顺治时期,这或许就是秋叶洞石纹饰普遍运用的原因。