摘要：现代世界的形成,现代生活与现代精神的整体兴起其实早于现代哲人们的哲学尝试,这是一种整体的生活方式的改变,渗透于艺术、文学、哲学以及种种思想形态之中。早于马基雅维利的范·艾克以其绘画所呈现的,其实更加大胆。范·艾克宗教情感淡漠,他画面中的日常生活感觉已经开始转变,从宗教转向世俗生活,甚至为世俗生活辩护。而范·艾克突出的签名和自画像,则最早呈现出艺术家这种现代人格类型,形成一种所谓艺术家的"权力意志"。但是,作为古今变化之间的人物,我们不能过于强化这种现代特质,亦需留意解释的限度和现代自身的困境。

摘要：法海寺壁画为明代壁画之最,与敦煌、永乐宫壁画相比各有千秋,并可与欧洲文艺复兴时期的壁画相媲美。它借助宗教题材的描写,表现了民间世俗生活,对人性自由与解放的描绘有了大胆的追求与回归,将东方的人性美推崇到极至,综合地反映了东方艺术的创新精神与传统人文主义的精神超越。它成功地开拓了自己的艺术风格,成为中国传统壁画创作上的一次重大突破。

摘要：本文从神话传说、世俗生活、诗歌艺术三个层面,探讨了鸟意象作为“信息载体与媒介”的意义内核,并进一步探讨了由此衍生出的“情使”角色及“鹊桥”意象。认为鸟作为惰使的神话观念,经过了《诗经》的熔冶,而凝定为一种艺术范式,不断地再现于中国的文学艺术之中。从《诗经》河洲水畔传递爱情信息的雎鸠,到天河“七七”渡情人的鹊桥,鸟意象始终体现着“信息载体与媒介”这一基本意义。

摘要：经验表明:解释一种文化和它诸多艺术现象的生成、发展和传承的历史必然,必需从广阔的文化背景中去寻找答案;从思想史和哲学史的研究中去寻找答案;从文化人、艺术家的生命哲学、人生理想、价值判断取向和审美趣味研究中去寻找答案。

摘要：艺术既是人类高层级的精神文化现象，又与凡常的世俗生活密不可分。以此为研究基点，新时期的中国艺术人类学研究日益蓬勃，中国艺术人类学学会的规模逐渐壮大。2013年10月25日至28日，中国艺术人类学学会与山东大学联合主办了“2013中国艺术人类学国际学术研讨会”，会议由山东大学文化遗产研究院承办，《民族艺术》杂志社协办。本次会议主题为“艺术人类学与文化遗产研究”，参会人数近200人，包括中、英、法、荷、日、新（加坡）等各国学者。会议提交论文148篇，分别从艺术人类学的基本理念、田野研究以及当下“非遗”实践反思等维度人手研究。众多学者的学科背景不一，使得这次会议具有了跨学科对话的性质。而关注当下现实社会实践，挖掘各地艺术个案的独特价值，强调艺术与整体性的生活与文化的相关性，重视国家政治、文化精英和民间社会的互动等，使这次会议显现出多个亮点。

摘要：一古代敦煌人把开凿石窟、绘塑佛像看作二种可以实现祈愿的功德,是可以“光昭六亲”、“道济先亡”的善举,因此,世世代代造窟成风。佛教信仰成为世俗生活中的重要活动之一,“崇信三宝”不但得到社会的认可,而且被认为一种道德表现。从社会心理来考察,这种信仰里包含着一种审美意识:对佛、菩萨、净土世界的信仰,也包含着对被信仰形象的真、善、美的理解与想象。生活在那个社会中的艺术匠师们,除了具有上述的理解力和想象力,他们还具有卓越的艺术表现力,使群众的信仰与审美想象,在他们的绘塑作品中具象成形,成为客体,受到广大信众的膜拜与喜爱,从而形成了社会性的共同的美感。敦煌文献中,这种材料比比皆是。

摘要：北宋皇陵雕刻具有浓厚的生活气息,这些雕刻来源于社会世俗生活,表现了丰富多彩的民俗民风。与唐陵雕刻超乎现实、南朝陵墓雕刻神秘浪漫的艺术特征相比,更显示出世俗化生活对其雕刻艺术风格的影响。

摘要：任何宗教为使其教理、教义能更广泛地传播与发展,一方面尽可能通俗化,另一方面尽可能艺术化。因此宗教绘画艺术的表现题材涉及到宗教生活、世俗生活异常广泛的各个领域和不同层面。超自然物是人的本质的对象化,又是人的本质的异化或圣化,同时又是宗教信仰的核心,自然也是基督教绘画表现的核心。

摘要：书法是中华民族文化的瑰宝。几千年来，中国书法的各种字体都随着传统文化的传承与发展，各有其展，各有其用，各得其妙。广西至少在唐代就出现了书法家，随后越来越多的桂人喜爱书法，并以自己的才艺纵横驰骋，既沐浴在先哲们的光辉之中，又以自己的灵光为中国的书法艺术增色添彩。文化艺术本身就意味着提炼，光有世俗生活的取向显然还不足以震慑人心，还要有揭示世俗生活的勇气。

摘要：道教是中国土生土长的宗教,以其独特而庞大的"天""地""人""鬼"四个方面展开教义系统。在长期的发展和演变中,它对中华文化的形成、积淀产生了深远的影响,其仙魔系统、生死观念、劝人向善的哲理早已竟成为中华国人世俗生活中的一部分。翻开明清时期的小说,神仙魔鬼的踪迹随处可见,而这种仙魔世界观的传统也影响着文艺创作,一直延续至今。电影作为艺术性的影像创作,同样也将道家文化的精髓作为汲取营养的重要园地。在这个基础上,有关道士题材的电影便应运而生,进而渐渐地成为了一抹奇异的本土风景,而道士形象也几乎成为了中国电影中独有的一种角色。