摘要：在当下的世界电影史写作中,各种研究框架不断涌现,同样也存在亟待厘清的概念误用现象。“民族电影/国别电影”体现了反好莱坞中心主义的多元视野,但无法解决电影史研究中的“跨国性”问题。“少数电影/小国电影”可以有效描绘“后冷战—全球化”时期弱势国家的电影境况,但“小国”概念需要被严格界定。“世界电影/全球电影”虽然被指忽略了帝国主义在国际贸易中对殖民地的压迫,但更具理论的包容性和开放性。

摘要：在"互联网+"与新媒体时代语境下,为数字技术强力促动着的世界电影的快速发展与进步,使电影艺术发展史的重新审视与分期界定显得极为必要。过去的结论大多截止于20世纪六七十年代或八十年代;笔者在十年前曾撰文提出世界电影史的"四分期说",考察对象也仅止于1999年。结合对21世纪以降世界电影的分析与总结,我们提出世界电影史的"五分期说",即将一百二十余年的世界电影史划分为五个时期:形成时期(1895-1927)、成熟时期(1927-1945)、变革时期(1945-1967)、振兴时期(1967-1999)和革新时期(1999年以来),并说明其分期理据,概述五个分期的世界主要电影思潮、流派及新成就。

摘要：因应世界电影与电影史学的新发展,我们在重新考察世界电影迄今为止(截止于2000年)的发展历史的前提下,提出世界电影史的“四分期说”,即把世界电影史划分为四个时期:形成时期(1895-1927)、成熟时期(1927-1945)、变革时期(1945-1967)和振兴时期(1967年以来)。本文以新的视角,系统、客观地梳理了世界电影形成时期的重要创作实验及思潮,分析了早期电影艺术探索的脉络及其之于今日电影实践的重要意义。

摘要：本文以马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论为指导,并借鉴西方系统科学方法论,在对世界电影的文化语境及发展规律的总体把握的基础上,将世界电影的百年历史分为形成(1895—1930)、成熟(1930—1966)和发展(1966—)三个时期。

摘要：民族主体性是亚洲新电影发展三十余年来的重要标签。在艺术上,亚洲影人用以书写东方文化的民族范式,与好莱坞电影范式、"欧陆派"电影范式相得益彰。在工业上,亚洲民族电影产业已经成为世界第二大经济体。亚洲电影已是当今世界电影不可小覷的新势力,然而,在现有的世界电影史书写中,亚洲电影一直处于边缘地位,这与其应有的地位并不相称,因此有必要重写世界电影史。

摘要：基于世界电影史的'四分期说'--把世界电影史划分为四个时期:形成时期(1895～1927)、成熟时期(1927～1945)、变革时期(1945～1967)和振兴时期(1967年以来),在对世界电影史的'变革时期'和'振兴时期'进行全面、系统的描述的同时,用新的视角,对世界电影成熟时期的重要创作实践及艺术思潮进行客观、清晰地梳理,可见其对当代电影创作的启示意义.

摘要：电影自19世纪末诞生以来已有一百多年的历史，有学者根据电影与电影史学的发展，把世界电影发展分为形成期、成熟期、变革期和振兴期四个分期。世界电影发展理论研究已经取得了很多成果，从事电影发展史研究的理论家从不同的角度系统、客观地梳理了世界电影发展过程中的一些重要创作经验和思潮，分析了电影发展史上各个时期的电影艺术探索脉络，这对今天的电影创作实践具有重要意义。

摘要：在世界动画电影的苍莽群山之中,中国动画学派是一座壁立千仞的奇峰。1937年,迪士尼公司出品的世界电影史首部动画长片《白雪公主》风靡全球,仅仅4年后的1941年,中国首部、世界第四部动画长片《铁扇公主》问世。日本动漫产业奠基人手冢治虫,就是在14岁观看了《铁扇公主》之后。

摘要：诗与电影的关系源远流长。回溯世界电影史,法国的先锋派"诗电影",诗意现实主义电影,意大利新现实主义电影,苏联诗电影,以及塔尔科夫斯基的诗电影等都是银幕上的美学典范。诗之于电影已不仅仅是单纯的形式借鉴与风格问题,而更关乎电影艺术的本体与美学,甚至是精神建构。中国电影有悠久的诗学传统,尤其是以费穆、孙瑜为代表的第二代导演,以及以吴贻弓、吴天明为代表的第四代导演,都有过诗性电影的成功探索。

摘要：世界电影史上有一个很难让人不注意的名字,英格玛·伯格曼,作为最伟大的电影导演之一,其作品独特的艺术性和哲学性不仅为电影研究提供了丰富宝贵的资源,也为当代各门类艺术提供了源源不断的灵感。这次法国野驴剧团带来的《伯格曼小姐》便是以伯格曼1996年的编剧作品《私谈》为灵感而制作的一部戏剧作品。