摘要：本文旨在深入探索东北民俗文化在现代视觉传达设计领域中的融合与创新应用。通过对东北地区丰富的民俗文化,包括生活习俗、传统技艺、民间故事及其他文化符号的分析,研究民俗文化如何有效地转化为视觉传达设计的创新元素,以及这些元素在视觉传达设计领域的应用分析,探讨具体设计案例,挖掘东北民俗文化与现代设计的相互融合及实践应用。

摘要：随着我国国民经济水平的不断提高,人们对餐饮的消费观念也随之改变,在品尝美食的同时,更加注重餐厅空间的文化氛围,于是,主题餐厅的概念悄然而生。以地域民俗文化为主题的餐厅不仅可以满足消费者的精神需求,同时能够传播民俗文化。本文围绕东北民俗主题餐厅的空间设计进行分析,探讨如何利用空间设计凸显主题餐厅的文化内涵,旨在为东北本土民俗文化发展和本土空间设计实践提供参考性建议。

摘要：近年来我国现代插画设计行业蓬勃发展,不同的地域文化、民俗文化为本土插画设计提供了丰富的艺术语言与创作灵感。东北民俗文化不仅具有鲜明的艺术特点,同时也展现出独特的地域特色和东北人民的精神风貌。文章对东北民俗文化的构成内容及艺术特点进行分析归纳,并总结了东北民俗文化在现代插画设计中的应用价值,旨在为我国现代插画设计的创作提供参考。

摘要：剪纸是一种古老且传统的民间手工技艺,初春枝满族剪纸就是绽放在辽沈大地上的剪纸花蕾,它接地气又兼具艺术的美感,表现黑土地上人们的生活起居,表达了人们对美好生活的记录和颂扬。2009年,初春枝满族剪纸入选辽宁省第三批省级非物质文化遗产代表性项目名录。

摘要：文化思潮的冲击,使东北民俗文化从被边缘化转为质疑主流文化的媒介,为东北民俗文化提供了新的生存语境,促进了本土文化的影视创作。东北农村题材剧目以影像为基点,在元叙事语境的解构和民俗的审丑与狂欢中戏谑表达东北民俗的伦理价值,探寻大众娱乐化过程中民俗由"俗"而"雅"的基准,提升影视创作的艺术水准。

摘要：以二人转、小品以及近年来热播的东北系列电视剧为代表的东北民俗喜剧成为近年来中国文化的强势焦点之一。它不仅活跃在东北的田间炕头,而且以其特有的艺术魅力征服了都市的亿万观众。随着1990年赵本山小品在央视晚会初露头角以至此后的逐渐升温,东北民俗喜剧更成为全国老百姓的开心大餐。东北民俗喜剧在乡土与都市间的游移过程既是它在当代中国文化语境中的生存选择,也是乡土与都市之间文化交流与互补的必然要求。

摘要：东北民俗造型艺术历史悠久,内容丰富,具有鲜明的民族和地域特色,是人类精神文明的组成部分之一。在新媒体动画创作中,以东北民间故事为题材,以民俗造型艺术为作品的艺术造型,不仅增加了动画作品的民族风格,而且对弘扬民族精神,丰富文化内涵将起到十分重要的作用,同时也提高了新媒体动画作品的艺术价值。

摘要：皮影戏作为一种平面与立体结合的民间艺术,在漫长的发展过程中,不同地域的文化不断地渗透、改变皮影影人的造型和皮影戏所演绎的内容,最后形成了各自的特色。根据皮影戏的演变也可以反推出所在地域的民风民俗,对当地的文化起到了保护和延续的作用。

摘要：影视剧是塑造国家形象、传播民族文化的重要媒介。随着文化思潮的冲击及影视剧作为大众文化身份属性的不断增强,具有浓郁东北地域特色的影视作品在屏幕上形成了一道靓丽的风景线,呈现给观众以浓郁的地域文化冲击。研究依托东北民俗文化的影视文本在叙事视角、叙事场景、民俗艺术、民俗语言等创作元素上呈现的特征及其成因,可以进一步增强东北影视作品的内生力,促进东北题材影视剧市场健康运作和文化产业发展,为东北老工业基地的全面振兴和讲好中国故事提供个了案参照。

摘要：为东北广大农民所喜爱的二人转艺术,在当前戏剧处于不景气的情况下,仍能为广大农民观众所青睐,不能不让人们对它高看一眼。与此同时,也便出现了“一个难解之谜”:为什么这样一个“简单到了不能再简单,粗野到了不能再粗野,原始到了不能再原始”的二人转艺术会有这么强大的生命力,是什么东西使它对广大农民群众有那么大的艺术魅力,奥妙在什么地方?许多二人转工作者和戏剧理论家们都在试图解开这个谜,杨朴先生也参与了这场解谜工作。他的《二人转与东北民俗》一书,有力地回答了这个问题。杨朴先生运用“神话——原型批评”的方法追本溯源。